相如还成都,衣裘尽贳酒。
自刺美人赋,消渴恐不寿。
脸际芙蓉花,谁知先速朽。
幽歌惜永绝,盛颜难复取。
笔床销翡翠,杂佩捐琼玖。
服玩尽棺中,箱帘无所有。
同穴尚无期,我留为慈母。
殉尔一鸣琴,暂作黄泉友。
相如还成都,衣裘尽贳酒。
自刺美人赋,消渴恐不寿。
脸际芙蓉花,谁知先速朽。
幽歌惜永绝,盛颜难复取。
笔床销翡翠,杂佩捐琼玖。
服玩尽棺中,箱帘无所有。
同穴尚无期,我留为慈母。
殉尔一鸣琴,暂作黄泉友。
这首诗是明代诗人屈大均在失去妻子后所作的悼念之作,名为《哭内子王华姜(其十一)》。诗中充满了对亡妻深深的怀念与哀痛之情。
首句“相如还成都,衣裘尽贳酒”,以司马相如的故事暗喻自己在失去妻子后的悲痛,如同相如在成都时的落魄,衣裘尽售以换得酒,表达了诗人内心的极度痛苦和无奈。
“自刺美人赋,消渴恐不寿”一句,诗人借用司马相如为卓文君所作的《美人赋》,表达自己对妻子的深情以及因失去她而产生的生命忧虑,暗示了对未来的悲观情绪。
“脸际芙蓉花,谁知先速朽”则通过比喻,将妻子比作盛开的芙蓉花,美丽而短暂,表达了对妻子早逝的惋惜和对美好时光流逝的感慨。
“幽歌惜永绝,盛颜难复取”进一步深化了对妻子的怀念,幽幽的歌声已无法再响起,美丽的容颜再也无法找回,流露出深深的遗憾和不舍。
“笔床销翡翠,杂佩捐琼玖”两句,以笔床和杂佩的废弃,象征着妻子离世后,曾经共同拥有的美好事物也随之消失,表达了诗人内心的孤独和失落。
“服玩尽棺中,箱帘无所有”则直接描述了妻子去世后,衣物和装饰品都已随她入葬,家中空无一物,突显出失去妻子后的凄凉景象。
最后,“同穴尚无期,我留为慈母。殉尔一鸣琴,暂作黄泉友”表达了诗人对于与妻子同穴长眠的渴望,即使只能暂时作为黄泉之友,也足以慰藉他心中的思念。同时,诗人愿意为妻子殉情,用一曲鸣琴来寄托对她的哀思,展现了深沉的爱意和对亡妻的忠诚。
整首诗情感真挚,语言凝练,通过对亡妻的深切怀念和对美好时光的追忆,展现了诗人复杂的情感世界和对生命的深刻思考。
卜居非卜邻,适幸邻花发。
照曜东轩东,暄然二三月。
露香送清吹,晨艳开繁雪。
稚子戏墙根,鸣鸡出林樾。
我来奔羁旅,疑及武陵歇。
欲访竟无从,空观对寥寂。
为人懵俗事,邻里多谢绝。
独尔可相亲,芬芳未应灭。
北风吹飞雨,中夏变早寒。
浮云满天地,坎井成波澜。
秋兴集我怀,旅愁散无端。
阳光旦自匿,后土何得乾。
嗟君贫非病,所寄瓢与箪。
陋巷无杂宾,商歌激清弹。
甚愿裹薄饭,相从餍朝餐。
亦思造旸谷,相与晞朝冠。
力弱泥潦深,乃知行路难。
东风吹陈根,万木含芳华。
客愁独不改,浩荡津无涯。
朝光破浮隐,暄鸟声交加。
樱桃此时盛,满树纷彤霞。
当户仍拂帘,参差自相遮。
日高卧未起,顾见惊且嗟。
此复几日繁,譬如空中花。
非无一樽酒,玩之到景斜。
多虑使意衰,怅然奈尔何。
城东与城西,相去咫尺耳。
不得同朝夕,譬如隔山水。
况兹历三秋,正复累百里。
念我谁与游,怅然岂能已。
古人称莫逆,未必居密迩。
自嫌感豫深,更失笑谈理。
寡陋使心忧,空虚见人喜。
观过而知仁,且当谢君子。