日月何促促,尘世苦局束。
仙子去无踪,故山遗白鹿。
仙人已去鹿无家,孤栖怅望层城霞。
至今闻有游洞客,夜来江市叫平沙。
长松千树风萧瑟,仙宫去人无咫尺。
夜鸣白鹿安在哉,满山秋草无行迹。
日月何促促,尘世苦局束。
仙子去无踪,故山遗白鹿。
仙人已去鹿无家,孤栖怅望层城霞。
至今闻有游洞客,夜来江市叫平沙。
长松千树风萧瑟,仙宫去人无咫尺。
夜鸣白鹿安在哉,满山秋草无行迹。
此诗描绘了一种超脱尘世、向往仙境的情怀。开篇“日月何促促,尘世苦局束”表达了对时间飞逝和尘世牵绊的感慨。紧接着,“仙子去无踪,故山遗白鹿”则展现了一种美好的神话想象,其中仙子的离去留下了白鹿,成为仙界与人间交流的唯一线索。
“仙人已去鹿无家,孤栖怅望层城霞”这一句,则透露出诗人对于仙境的向往以及现实中的孤独感受。仙人的离去,使得连那只白鹿都失去了家园,而诗人则是独自徘徊在高楼之上,凭栏远望,心中充满了怅惘。
“至今闻有游洞客,夜来江市叫平沙”这两句,通过对仙境的想象和传说中的游洞客,诗人表达了自己对于超凡脱俗生活的无限向往。夜晚在江边市场听到呼唤声,是不是也在暗示着一种寻求解脱的心情呢?
“长松千树风萧瑟,仙宫去人无咫尺”则是对仙境的一种描绘,长松成林,风吹过时发出萧瑟之声,而那曾经的仙宫,如今却人去楼空,没有半点脚印。
最后,“夜鸣白鹿安在哉,满山秋草无行迹”则是诗人的疑问和对仙境存在的一种揭示。白鹿夜晚时分鸣叫,其安身之处是否依然在这片故山?而满山的秋草中,却没有任何足迹,似乎是在暗示着,那些神话般的存在已经远离了这个世界。
整首诗通过对仙境的描绘和向往,表达了诗人对于超脱尘世苦难、追求精神自由的深切愿望。
南海阴墟,祝融之宅,即祀于旁。
帝命南伯:吏惰不躬,正自令公。
明用享锡,右我家邦。惟明天子,惟慎厥使。
我公在官,神人致喜。海岭之陬,既足既濡。
胡不均弘,俾执事枢。公行勿迟,公无遽归。
匪我私公,神人具依。