蜀道波不竭，巢乌出浪痕。
松阴盖巫峡，雨色彻荆门。
宿寺青山尽，归林綵服翻。
苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。
《送皇甫校书自蜀下峡归觐襄阳》全文
- 拼音版原文全文
送 皇 甫 校 书 自 蜀 下 峡 归 觐 襄 阳 唐 /李 洞 蜀 道 波 不 竭 ，巢 乌 出 浪 痕 。松 阴 盖 巫 峡 ，雨 色 彻 荆 门 。宿 寺 青 山 尽 ，归 林 彩 服 翻 。苦 吟 怀 冻 馁 ，为 吊 浩 然 魂 。
- 注释
- 蜀道：指四川的道路，这里代指艰难险峻的山路。
巢乌：筑巢的乌鸦，可能象征着孤独或不祥。
浪痕：浪花留下的痕迹，暗示动荡不安的环境。
松阴：松树的阴凉，形容环境清幽。
巫峡：长江上的重要峡谷，这里代指三峡地区。
荆门：地名，位于湖北，与巫峡相邻。
宿寺：过夜的寺庙，可能暗示诗人旅途中的栖息。
归林：返回森林，可能表示诗人回归自然的愿望。
綵服：色彩艳丽的衣服，可能代表诗人的身份或心情。
苦吟：艰难地吟诗，形容创作的艰辛。
冻馁：寒冷和饥饿，形容生活的困苦。
浩然魂：浩然正气的灵魂，可能指的是唐代诗人孟浩然。
- 翻译
- 蜀道的波涛永不干涸，乌鸦从浪花中飞出
松树的阴影笼罩着巫峡，雨意浸透了荆门
夜晚住宿在山间的寺庙，青山环绕，彩衣翻飞
苦于吟诗以表达心中的寒冷饥饿，悼念那伟大的灵魂
- 鉴赏
这首诗描绘了一种艰难跋涉的旅途景象，通过对自然景物的细腻描写，表达了诗人对于友人的深切思念和对旅途中的艰辛的无奈感受。
"蜀道波不竭，巢乌出浪痕。" 这两句开篇便设置了一种险峻、动荡的情景。"蜀道" 指的是通往四川地区的道路，以其险恶著称。"波不竭"形容江水汹涌不断，给人一种无穷无尽之感。"巢乌出浪痕" 则描绘了黑暗的鸟儿在波涛中飞出，留下波纹，似乎预示着某种不祥。
"松阴盖巫峡，雨色彻荆门。" 松树的阴影覆盖着巫峡，给人一种深邃莫测之感。同时，雨色渗透了荆门，营造出一片湿润而又有些许忧郁的氛围。
"宿寺青山尽，归林綵服翻。" 这两句转换了场景，从巫峡到达了一处僻静的寺庙所在之地。"宿寺" 表明诗人已至此歇息，而"青山尽" 则是对周遭环境的描绘，给人一种远离尘世的宁静感。"归林綵服翻" 中的"归林" 可能指的是返回林中或回到僻静的地方，"綵服翻" 则意味着诗人在这里更换了旅行所需的衣物。
"苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。" 这两句表达了诗人的内心世界。"苦吟" 指的是辛勤地吟咏诗文，"怀冻馁" 则是因为思念而感到寒冷和饥饿，显示出诗人在旅途中所遭受的困顿。"为吊浩然魂" 中的"吊" 通常用于悼念亡灵，这里可能指的是对远方友人的深切怀念，他们的心灵似乎在这茫茫旅途中得到了慰藉。
总体来说，诗人通过对旅途艰辛的细致描写，以及对自然景物的精妙捕捉，表达了自己对于友人的思念之情和对旅途生活的无奈感受。这首诗不仅展示了诗人出色的笔法，更展现了一种超越时空的深厚情谊。
- 作者介绍
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李洞
李洞，字才江，人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。朝代：唐 字：才江
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