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《唐享昊天乐.第九》全文
唐 / 武则天   形式: 古风  押[麌]韵

荷恩承顾托,执契恭临抚。

庙略静边荒,天兵曜神武。

有截资先化,无为遵旧矩。

祯符降昊穹,大业光寰宇。

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注释
荷恩:承受恩惠。
顾托:委托,指君主的信任与托付。
执契:拿着符节,象征授权。
临抚:亲自管理、安抚。
庙略:朝廷的谋略或军事计划。
边荒:边疆地区。
天兵:指皇帝的军队,有神灵保佑之意。
神武:神奇的勇武。
有截:有所作为,有效治理。
资:凭借。
先化:先王的教化。
无为:道家思想,指不妄为,顺其自然。
旧矩:旧有的规矩、制度。
祯符:吉祥的符瑞。
降:降临。
昊穹:广阔的天空,常用来指代上天。
大业:伟大的功业。
光:照亮。
寰宇:全世界。
翻译
蒙受皇恩承担重任,恭敬地监管治理。
朝廷的谋略平息边疆动荡,天兵显扬神威武功。
有所作为依靠先王教化,无为而治遵循旧制。
吉祥的征兆从天而降,伟大的事业照亮世界。
鉴赏

这首诗是由唐朝的女皇帝武则天所作,名为《唐享昊天乐·第九》。在鉴赏这首诗之前,我们可以先了解一下当时的历史背景。武则天是中国历史上唯一一个正式即位为帝的女性,她在政治上的手腕和才智都是不容小觑的。

现在我们开始对这首诗进行鉴赏:

"荷恩承顾托,执契恭临抚。"

这两句诗表达了作者对于天命的接受与尊重之情,"荷恩承顾托"意味着感激上天的恩赐,并且将这种恩典视作神圣不可侵犯的信物;"执契恭临抚"则是指皇帝在行使权力时的谨慎和敬畏态度,显示了武则天对于统治的严肃认真。

"庙略静边荒,天兵曜神武。"

这两句描绘了一种平和而又强大的国势图景。"庙略静边荒"指的是国家的宗庙宁静,边疆安定;"天兵曜神武"则表现了天子的军队威武强大,如同神兵一般。

"有截资先化,无为遵旧矩。"

这两句表达了作者对于改革和创新的一种态度。"有截资先化"意味着要勇于改变传统的积弊,引领时代前进;"无为遵旧矩"则强调在治国理政时不拘泥于旧有的法规,主张以无为的态度适应变化。

"祯符降昊穹,大业光寰宇。"

这两句展现了作者对于国家大业和天命的深刻理解。"祯符降昊穹"表达了皇帝受命于天,得到神秘力量的赐予;"大业光寰宇"则指国家的事业广泛照耀整个世界。

整首诗通过对上天恩典的接受、对权力的谨慎使用、对改革创新的一种积极态度以及对国家大业和天命深刻理解的表达,展现了武则天作为一位女皇帝在政治生活中的自信与力量。同时,这首诗也反映出武则天对于统治哲学的思考,以及她对实现国家安定与强盛所持有的愿景。

作者介绍
武则天

武则天
朝代:唐   籍贯:并州文水(今山西文水县东)   生辰:624年-705年

武则天(624年-705年),并州文水(今山西文水县东)人。中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。十四岁入后宫为唐太宗的才人,唐太宗赐号媚娘,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后。后自立为皇帝,定洛阳为都,改称神都,建立武周王朝,神龙元年(705年)正月,武则天病笃,宰相张柬之发动兵变,迫使武氏退位,史称神龙革命。唐中宗复辟,后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”,唐玄宗开元四年(716年),改谥号为则天皇后,天宝八载(749年),加谥则天顺圣皇后。
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