深溪彻寒鉴，苍山开翠屏。
结庵当此间，观妙题其扃。
借问观何妙，伊人养性灵。
岂为娱耳目，是将达神明。
滞有乃为病，趋无亦何营。
外感适变化，中虚藏窅冥。
夜深片月散，林鸟三四声。
寥寥太古风，吹我襟尝惺。
逍遥形骸外，浩荡天地情。
未能同子乐，聊用歌强名。
《题旌德虞令观妙庵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而深远的画面，通过细腻的笔触展现了观妙庵所在环境的清幽与主人内心的纯净。首句“深溪彻寒鉴，苍山开翠屏”以“寒鉴”和“翠屏”形象地描绘了深溪与苍山的景象，寒鉴暗示着溪水的清澈与寒冷，翠屏则展现出山色的青翠与生机。接下来，“结庵当此间，观妙题其扃”点明了庵的位置以及庵主对“妙”的追求，通过“扃”字，既表现了庵门的封闭，也暗示了庵内精神世界的独立与静谧。
“借问观何妙，伊人养性灵”两句，诗人以提问的方式引出庵主的生活态度——养性灵，即通过修行来培养内心的精神世界，达到心灵的纯净与和谐。接着，“岂为娱耳目，是将达神明”进一步阐述了庵主并非为了感官的愉悦，而是为了达到更高的精神境界，即“达神明”，追求超越物质层面的精神体验。
“滞有乃为病，趋无亦何营”表达了对现实世界束缚的反思，认为过于执着于物质存在会成为心灵的负担，而追求无为的状态则是心灵解脱之道。“外感适变化，中虚藏窅冥”则强调了内外世界的相互作用与内在精神的自我修养，通过对外界事物的适应与变化，达到内心的平静与深远。
“夜深片月散，林鸟三四声”描绘了夜晚的宁静与和谐，月光洒落，林间的鸟鸣声打破了寂静，却也显得格外悠远。这不仅是一幅自然景象的描绘，也是诗人内心情感的投射，通过自然界的宁静来映照内心的平和与超脱。
“寥寥太古风，吹我襟尝惺”则表达了诗人被这种古老而纯粹的自然之风所触动，内心产生了共鸣，仿佛回到了原始的纯真状态，感受到了生命的真谛。
最后，“逍遥形骸外，浩荡天地情”进一步深化了诗人对于自由与广阔天地情感的向往，通过超越肉体的束缚，达到与天地万物相通的情感状态。“未能同子乐，聊用歌强名”则表达了诗人虽未能完全融入这种境界，但仍然愿意以诗歌的形式表达对这种美好生活的向往与赞美。
整体而言，这首诗通过对观妙庵及其周围环境的描绘，展现了庵主追求精神纯净与超越世俗的生活态度，以及诗人对此种生活状态的向往与赞美，充满了哲理与诗意，展现了宋代文人对于自然与精神世界的深刻思考与追求。
- 作者介绍
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郭祥正
郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。朝代：宋 字：功父 籍贯：自号谢公山 生辰：1035～1113
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凉月
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何来天镜澹明玉，不照华堂照空谷。
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似规如练总堪怜，辜负铅华送少年。
几曾燕笑真花下，几曾信誓不星前。
花娇兮易落，星繁兮易沉。
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