衡宇依然没草莱,已无吟叟杖苍苔。
夕阳一片疏篱下,几点寒花独自开。
衡宇依然没草莱,已无吟叟杖苍苔。
夕阳一片疏篱下,几点寒花独自开。
这首诗描绘了一幅荒凉而静谧的景象,通过对胡白叔旧居的描绘,流露出一种淡淡的哀愁与对逝去时光的怀念。
首句“衡宇依然没草莱”,“衡宇”指的是简陋的房屋,“没草莱”则暗示了房屋的荒废与无人居住的状态,通过这一句,诗人将读者带入了一个荒凉的场景之中。
次句“已无吟叟杖苍苔”,“吟叟”指的是诗人自己或曾经在此居住的老者,“杖苍苔”则形象地描绘了老者手持拐杖在青苔上行走的情景。这句不仅写出了环境的荒凉,也暗含了诗人对过去生活的一种追忆和怀念。
第三句“夕阳一片疏篱下”,“疏篱”指的是稀疏的篱笆,夕阳的余晖洒在这些稀疏的篱笆上,营造出一种凄美而又宁静的氛围。这一句通过自然景色的描绘,进一步渲染了环境的荒凉与时间的流逝。
最后一句“几点寒花独自开”,“寒花”指的是在寒冷季节开放的花朵,它们独自绽放于荒芜之地,显得格外孤寂。这句诗以花喻人,表达了诗人对胡白叔及其过往生活的感慨,同时也寄托了诗人自己对美好事物消逝的无奈与惋惜之情。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一幅荒凉而富有情感的画面,展现了诗人对过去美好时光的怀念以及对现实荒凉景象的感慨。
劝汝出家须决志,投师学业莫容易。
添香换水结因缘,佛殿僧堂勤扫地。
莫閒游,莫嬉戏,出入分疏说出处。
三朝四宿不见归,妙法何曾闻一偈。
敬师兄,教师弟,莫向空门争意气。
上中下座用谦和,莫贱他人称自贵。
衣食难,岂容易,计功多少须惭愧。
随缘饮啄任精粗,不用千般求细腻。
布素衣,随时乩,知足便超功果位。
才能岂是皂罗衣,有道何须黄锦被。
清信男,清信女,舍却一身饲饿虎。
此因缘,苦中苦,不用再三说酸楚。
心中有罪自心知,自向心中忏悔取。
亲明师,学智慧,别人睡时你慢睡。
出家儿,学妙理,习读夜眠须早起。
三更睡到四更初,归向释迦尊殿里。
挑明灯,换净水,礼拜焚香作福祉。
报答三有及四恩,天龙八部生欢喜。
莫愚痴,莫懈怠,一超直入佛境界。
行亦禅,坐亦禅,了达真如观自在。
《戒童行》【唐·贯休】劝汝出家须决志,投师学业莫容易。添香换水结因缘,佛殿僧堂勤扫地。莫閒游,莫嬉戏,出入分疏说出处。三朝四宿不见归,妙法何曾闻一偈。敬师兄,教师弟,莫向空门争意气。上中下座用谦和,莫贱他人称自贵。衣食难,岂容易,计功多少须惭愧。随缘饮啄任精粗,不用千般求细腻。布素衣,随时乩,知足便超功果位。才能岂是皂罗衣,有道何须黄锦被。清信男,清信女,舍却一身饲饿虎。此因缘,苦中苦,不用再三说酸楚。心中有罪自心知,自向心中忏悔取。亲明师,学智慧,别人睡时你慢睡。出家儿,学妙理,习读夜眠须早起。三更睡到四更初,归向释迦尊殿里。挑明灯,换净水,礼拜焚香作福祉。报答三有及四恩,天龙八部生欢喜。莫愚痴,莫懈怠,一超直入佛境界。行亦禅,坐亦禅,了达真如观自在。
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