日昳未，心地何曾安了义？
他家文字没亲疏，莫起功夫求的意。
任纵横，绝忌讳，长在人间不居止。
运用不离声色中，历劫何曾暂抛弃？
《十二时颂·其六》全文
- 鉴赏
这首《十二时颂（其六）》由南北朝时期的宝志禅师所作，通过独特的语言风格和深邃的哲理思考，展现了禅宗思想的核心——即在日常生活中体悟真理，超越世俗的束缚。
“日昳未，心地何曾安了义？”开篇以时间的流逝为背景，暗示人生的短暂与无常，引出对内心平静的追求。禅宗强调内心的清净与觉悟，而非外在形式的追求。“他家文字没亲疏，莫起功夫求的意。”这里提到的文字，可能指的是经典或教义，强调了在修行过程中不应区分亲疏，不应执着于文字的解释，而应直接体验和领悟其背后的真理。
“任纵横，绝忌讳，长在人间不居止。”这几句进一步阐述了禅宗的实践精神，即在日常生活中自由自在地行动，不受传统规矩和禁忌的限制，保持一种随缘而行的生活态度。同时，也体现了对世间生活的接纳与融入，而不是逃避或脱离。
“运用不离声色中，历劫何曾暂抛弃？”最后两句总结了整个修行过程，指出真正的智慧和觉悟并不远离日常生活中的琐事和感官体验，而是贯穿于生命的每一个瞬间，无论经历多少世劫，这种觉悟都不会被遗忘或抛弃。
整体而言，《十二时颂（其六）》通过简练的语言，深刻揭示了禅宗的核心理念——在平凡的生活中寻找真理，实现内心的觉醒与解脱。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
以浯溪磨崖颂为友人寿
明皇蠹妖孽，颠倒由禄儿。
真人奋灵武，群公任安危。
笑谈收两京，銮辂还京师。
庙社喜重安，钟簴曾不移。
词臣有元结，歌颂镌浯溪。
余生千载后，每恨不同时。
半世看墨本，长哦山谷诗。
鸣剑驰伊吾，有策噤未施。
十年客卫府，斗粟不疗饥。
君今联上閤，婉画赞筹帷。
眷简隆三宫，复始可指期。
持以为君寿，勋名书鼎彝。
明年奉汉觞，重修前殿仪。
摩挲古崖石，更纪中兴碑。
满江红.寿邹给事
豹尾班中，谁一似、神仙冠玉。
认得是、当年唱第，斗间星宿。
万卷平生都看了，如今刬地无书读。
向云霄、去路有行堤，沙新筑。黄封酒，生朝禄。
金缕唱，生朝曲。且通宵一醉，剩裁红烛。
待做太平真宰相，黑头坐对三槐绿。
问恁时、犹有甚除书，长生箓。