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《颂古十七首·其十六》全文
宋 / 释鼎需   形式: 偈颂

畐塞虚空,不如不去。前后际断,今亦无住。

倒骑佛殿出三门,却把三门挂露柱。

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鉴赏

这首诗是宋代禅僧释鼎需所作的《颂古十七首》中的第十六首。诗人以简洁而富有象征性的语言,表达了对空无执着和超越世俗束缚的追求。"畐塞虚空"描绘了一种广阔无边、空灵浩渺的意境,暗示了佛教中关于空性的理解。"不如不去"则表达了对纷扰世事的超脱态度,宁愿不入尘世,保持内心的清净。

"前后际断,今亦无住"进一步强调了时间与空间的无常,以及心灵的瞬息万变,主张当下即空,无固定之所。"倒骑佛殿出三门"运用奇特的动态画面,形象地展示出打破常规、自由自在的精神状态,仿佛超越了世俗的框架。

最后一句"却把三门挂露柱"更是出人意料,将寺庙的门户比喻为人生的束缚,而"挂露柱"则象征着解脱和超脱,寓意着诗人已经看破红尘,将束缚放下,如同露珠般自然、纯粹。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗崇尚自然、追求心灵自由的精神境界。

作者介绍

释鼎需
朝代:宋

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
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