道人力参具正眼,古庙香炉心已灰。
平生厚我习气在,索书常逐征鸿来。
深藏山谷实高蹈,下视万象遗尘埃。
遣奴饷我此长物,不比珍簟馀嫌猜。
摩娑温润侔玉德,荆山抱璞真良材。
妙香起处侑茶鼎,媒孽万壑生风雷。
忽言与君隔千里,对此了了闻谈谐。
道人力参具正眼,古庙香炉心已灰。
平生厚我习气在,索书常逐征鸿来。
深藏山谷实高蹈,下视万象遗尘埃。
遣奴饷我此长物,不比珍簟馀嫌猜。
摩娑温润侔玉德,荆山抱璞真良材。
妙香起处侑茶鼎,媒孽万壑生风雷。
忽言与君隔千里,对此了了闻谈谐。
这首诗由宋代诗人李彭所作,名为《谢佛鉴大师寄韫玉炉》。诗中描绘了佛鉴大师赠予“韫玉炉”这一珍贵礼物的情景,以及诗人对这件礼物的赞美之情。
首先,诗中以“道人力参具正眼,古庙香炉心已灰”开篇,通过“正眼”和“香炉心已灰”的对比,暗示了佛鉴大师的修为深厚,内心已超脱世俗。接着,“平生厚我习气在,索书常逐征鸿来”两句,表达了诗人对佛鉴大师深厚情谊的感激,以及自己内心深处的习气仍然存在,需要不断修行。
“深藏山谷实高蹈,下视万象遗尘埃”则进一步赞美了佛鉴大师的高洁品行,仿佛他置身于尘世之外,超然物外。“遣奴饷我此长物,不比珍簟馀嫌猜”表明了佛鉴大师赠予的“韫玉炉”并非寻常之物,而是珍稀之宝,没有丝毫的猜疑或嫌弃。
“摩挲温润侔玉德,荆山抱璞真良材”是对韫玉炉质地的赞美,将其比作美玉,比喻佛鉴大师的礼物如同荆山中的璞玉,珍贵且具有高尚的品质。“妙香起处侑茶鼎,媒孽万壑生风雷”则描绘了韫玉炉在使用时散发出的美妙香气,以及它带来的宁静氛围,仿佛能激发自然界的生机与活力。
最后,“忽言与君隔千里,对此了了闻谈谐”表达了诗人虽然与佛鉴大师相隔千里,但通过韫玉炉,他们的心灵似乎能够跨越距离,进行深入的交流与对话。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对佛鉴大师深厚情谊的感激,以及对韫玉炉这一珍贵礼物的赞美之情。
越鸟栖不定,孤飞入齐乡。
日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
州民言刺史,蠹物甚于蝗。
受命大执法,草草是行装。
仆隶皆分散,单车驿路长。
四顾无相识,奔驰若投荒。
重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,??如牛羊。
狱吏相对语,簿书堆满床。
敲枷打锁声,终日在目旁。
既舍三山侣,来馀五斗粮。
忍学空城雀,潜身入官仓。
国中天子令,头上白日光。
曲木用处多,不如直为梁。
恐孤食恩地,昼夜心不遑。
仲夏天气热,鬓须忽成霜。
社鼠不可灌,城狐不易防。
偶于擒纵间,尽得见否臧。
截断奸吏舌,擘开冤人肠。
明朝向西望,走马归汶阳。
《奉命齐州推事毕寄本府尚书》【唐·曹邺】越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。重门下长锁,树影空过墙。驱囚绕廊屋,??如牛羊。狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。截断奸吏舌,擘开冤人肠。明朝向西望,走马归汶阳。
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清晨凝雪彩,新候变庭梅。
树爱春荣遍,窗惊曙色催。
寒光添粉壁,积润履青苔。
分明六出瑞,隐映几枝开。
闻笛花疑落,挥琴兴转来。
曲成非寡和,长使思悠哉。