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《汉武》全文
宋 / 钱惟演   形式: 七言律诗  押[灰]韵

一曲横汾鼓吹回,侍臣高会柏梁台。

金芝烨煜凌晨见,青雀轩翔白昼来。

立候东溟邀鹤驾,穷兵西极待龙媒。

甘泉祭罢神光灭,更遣人间识玉杯。

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翻译
一曲乐声在汾水边回荡,宫廷官员们在柏梁台上举行盛大的聚会。
清晨时分,金色的芝草光彩夺目,白天时,青雀飞翔于宫殿之上。
期待着在东海迎接仙鹤的到来,向西方尽头寻求龙的使者。
甘泉宫祭祀结束后,神灵的光芒消失,更希望人们能通过这次事件认识珍贵的玉杯。
注释
横汾:指汾河,古代帝王巡游之地。
鼓吹:乐队演奏。
侍臣:宫廷官员。
柏梁台:汉代宫殿,此处象征豪华场所。
金芝:象征吉祥的金色芝草。
青雀:古代神话中的神鸟。
东溟:东海。
鹤驾:指仙鹤,象征仙人。
龙媒:古代传说中能沟通天地的神兽,这里可能指信使。
甘泉:汉代皇家园林,常用于祭祀。
玉杯:珍贵的玉制酒杯,象征尊贵。
鉴赏

这首诗描绘了汉武帝时期宫廷盛事的场景。首句“一曲横汾鼓吹回”,以音乐声起,暗示着皇家仪仗队归来,气氛庄重而宏大。次句“侍臣高会柏梁台”则点明了在豪华的柏梁台上,朝廷官员们正举行盛大的宴会。

“金芝烨煜凌晨见,青雀轩翔白昼来”两句,通过“金芝”和“青雀”的意象,象征皇室的尊贵与祥瑞,显示出皇帝清晨祈福或祭祀的神圣时刻,白天又有祥鸟飞翔,增添了吉祥之气。

“立候东溟邀鹤驾,穷兵西极待龙媒”进一步描绘了皇帝对仙人和异域珍宝的期待,展现出其追求长生不老和广开疆土的雄心壮志。

最后,“甘泉祭罢神光灭,更遣人间识玉杯”描述了祭祀活动结束后,神灵光芒消散,但皇帝希望通过这些仪式让世人更加崇敬和理解他的信仰与权力。

整体来看,这首诗以华丽的辞藻和丰富的象征手法,再现了汉武帝时期的宫廷生活和其追求神仙道教的信仰,展现了帝王的威严与神秘。钱惟演作为宋代文人,以独特的视角和笔触,对历史进行了艺术化的再现。

作者介绍
钱惟演

钱惟演
朝代:宋   字:希圣   籍贯:钱塘(今浙江杭州)   生辰:977—1034

钱惟演(977年—1034年9月3日),字希圣,钱塘(今浙江杭州)人。北宋大臣、文学家,吴越忠懿王钱俶第七子,刘娥之兄刘美的妻舅。从钱弘俶归宋,历任右神武将军、太仆少卿、命直秘阁,预修《册府元龟》,累迁工部尚书,拜枢密使,官终崇信军节度使,卒赠侍中,谥号思。后加赠太师、中书令、英国公,改谥文僖。钱惟演博学能文,在文学创作上颇有建树,为“西昆体”骨干诗人。他喜招徕文士,奖掖后进。
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