杖履初辞越,庵堂半住吴。
腊深松树老,禅久桂丛疏。
五岳云高下,三峨雪有无。
异时腾劫海,片笠授潜夫。
杖履初辞越,庵堂半住吴。
腊深松树老,禅久桂丛疏。
五岳云高下,三峨雪有无。
异时腾劫海,片笠授潜夫。
这首诗描绘了诗人从越地出发,初到庵堂,后半途而住于吴地的情景。诗中以“腊深松树老,禅久桂丛疏”两句,生动展现了时间的流逝与环境的变化,松树的老态和桂丛的稀疏,暗示着岁月的沉淀与禅修的深远。接着,“五岳云高下,三峨雪有无”则以壮丽的自然景观,象征着人生的起伏与世事的无常。最后,“异时腾劫海,片笠授潜夫”两句,预示着未来的某种转变或启示,片笠象征着简朴的生活态度,潜夫可能寓意着对隐逸生活的向往或对智慧传承的期待。整体而言,此诗通过细腻的自然描写和哲理思考,展现了诗人对生活、自然与人生哲理的深刻感悟。
处己幸寡过,居官勿愿余。
动成经岁别,賸寄几行书。
公退仍多学,心清任索居。
但知行所职,通塞听何如。
清德曾瞻启庆碑,孙曾清更畏人知。
只缘一介弗轻取,坐使斯民不忍欺。
濑水家传御书卦,宣城手写送行诗。
典刑尚继金銮旧,马氏一门谁白眉。
久向东山捲藏经,鬼神推出举军惊。
从来要去庐山住,好就山中过此生。
我家清白世相传,工部真清更有年。
百口未曾营活计,一生惟喜种心田。
吾方奉母耕绵上,子更移封向酒泉。
兄弟凋零期自勉,只将家训作青毡。