鲜新薄葵藿,腐朽珍鱼虾。
家贫食三韭,鲑菜宁不嘉。
绮罗朝入市,负戴夜还家。
青钱随手给,实俭名则奢。
螳臂与鸡肋,大言相矜誇。
天时亦云异,腊月荐王瓜。
草木不经霜,往往见浮花。
因之识民气,顺应无所嗟。
鲜新薄葵藿,腐朽珍鱼虾。
家贫食三韭,鲑菜宁不嘉。
绮罗朝入市,负戴夜还家。
青钱随手给,实俭名则奢。
螳臂与鸡肋,大言相矜誇。
天时亦云异,腊月荐王瓜。
草木不经霜,往往见浮花。
因之识民气,顺应无所嗟。
这首诗描绘了诗人身处农村的生活情景,通过对比贫富差异和物产的价值观,展现出社会现实与个人感慨。首句“鲜新薄葵藿,腐朽珍鱼虾”以新鲜的蔬菜和珍贵的海鲜形成鲜明对比,暗示了生活的不平等。接着,“家贫食三韭,鲑菜宁不嘉”表达了对朴素生活的认同,即使简朴,鲑菜仍被视为美味。
诗人观察到城市中人穿着华丽,“绮罗朝入市”,而农民们辛勤劳作,“负戴夜还家”,虽然物质给予“青钱随手给”,但实质上反映出贫富悬殊,表面看似节俭,实则奢侈。诗人以“螳臂与鸡肋”比喻这些夸大的言辞,暗讽虚荣。
“天时亦云异,腊月荐王瓜”指出即便时节不合,仍有权贵享用冬季的稀有蔬果,进一步揭示了社会阶层的特权现象。最后两句“草木不经霜,往往见浮花”借自然景象感叹人心易变,人们追求浮华,诗人由此认识到世态炎凉,但仍主张顺应民情,无怨无尤。
整首诗以农村生活为背景,寓言深刻,展现了作者对于社会不公的忧虑以及对淳朴生活的向往,体现了清初文人士大夫对现实的批判和反思。
六经辅世不可彻,照耀今古如日月。
前圣后圣语合符,历历尽为忠孝发。
野堂太守来甬东,下车德泽春融融。
抚民馀暇出家乘,累叶爵位犹尊崇。
先翁昔长玉堂署,为德端重心谦冲。
露香百拜己母疾,让爵同产情相钟。
彤庭褒锡表宅里,双楹玉篆悬穹窿。
大君有命治怀庆,至今父老歌勋庸。
尊崇不缘戚里贵,忠孝自与天人通。
中朝阁老更赞咏,墨云挥洒飞蛇龙。
雄文大笔续前代,玉光下烛披长虹。
亲亲敬长在一已,能使天下皆同风。
公承世泽将雨露,尽洗海国尘埃蒙。
民风丕变气苏息,温言恻恻苏疲癃。
老农家居五云表,引领东望思帡幪。
愿言不日秉旄钺,七州均入甄陶中。
上为天子宣德意,下慰祖考于无穷。
诗人作歌颂不朽,丰碑百尺看磨砻。
《题庆元路太守雍吉刺氏传家录卷》【元·岑安卿】六经辅世不可彻,照耀今古如日月。前圣后圣语合符,历历尽为忠孝发。野堂太守来甬东,下车德泽春融融。抚民馀暇出家乘,累叶爵位犹尊崇。先翁昔长玉堂署,为德端重心谦冲。露香百拜己母疾,让爵同产情相钟。彤庭褒锡表宅里,双楹玉篆悬穹窿。大君有命治怀庆,至今父老歌勋庸。尊崇不缘戚里贵,忠孝自与天人通。中朝阁老更赞咏,墨云挥洒飞蛇龙。雄文大笔续前代,玉光下烛披长虹。亲亲敬长在一已,能使天下皆同风。公承世泽将雨露,尽洗海国尘埃蒙。民风丕变气苏息,温言恻恻苏疲癃。老农家居五云表,引领东望思帡幪。愿言不日秉旄钺,七州均入甄陶中。上为天子宣德意,下慰祖考于无穷。诗人作歌颂不朽,丰碑百尺看磨砻。
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朱侯人物何奇哉,想君豪气凌紫崖。
当年同游龙纪寺,为爱叠嶂青崔嵬。
骚坛贾勇树旗帜,锋刃凛凛谁能摧。
花骢不来岁月晏,落华几度委苍苔。
人间万事总非昨,江南江北多尘埃。
客若远公流,我非渊明才。
相逢底用结莲社,握手一笑倾瑶杯。
平山有雅怀,访我向岩隈。
龙王祠前白波吼,真人阁外红蕖开。
彩云翩翩在足底,岂若海上寻蓬莱。
人生出处莫浪计,世路咫尺生烟霾。
拔剑忽起舞,长风天上来。
吁嗟壮士焉可得,题诗欲寄歌风台。