山中栋宇自齐梁,唯数南岩古道场。
虎洞窥来光剡剡,鹅池临罢绿泱泱。
天寒最觉松神王,丹化悬知鹤寿长。
珍重平生金鹊尾,大茅峰下独焚香。
山中栋宇自齐梁,唯数南岩古道场。
虎洞窥来光剡剡,鹅池临罢绿泱泱。
天寒最觉松神王,丹化悬知鹤寿长。
珍重平生金鹊尾,大茅峰下独焚香。
这首元代诗人张雨的《南洞居三首(其二)》描绘了一幅山中隐修生活的画面。首句“山中栋宇自齐梁”暗示了这里曾有过悠久的历史,而南岩古道场则点明了地点,是修行者的聚集地。接下来的“虎洞窥来光剡剡,鹅池临罢绿泱泱”通过生动的意象,描绘了洞穴的幽深和池水的碧绿,营造出宁静而神秘的氛围。
“天寒最觉松神王,丹化悬知鹤寿长”两句进一步强调了山中的自然环境,寒冬时节松树更显精神,而丹药修炼象征着长寿,体现了道教崇尚自然与长生的主题。最后,“珍重平生金鹊尾,大茅峰下独焚香”表达了诗人对这种清修生活的敬重和向往,以及对自己内心的珍视,独自在大茅峰下燃香,寄托了对内心平静与修行的追求。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了山中道场的景致,寓含了诗人对隐逸生活的深深热爱和对精神自由的向往。
采药归来,这鼎器、乾金铸写。
那些儿道理,全凭主者。
先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。
问行工、进火事如何,凭般若。五雷车,青龙扯。
烧山符,心铸写。更涤虑洗心,灵泉浇洒。
九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。
那赤条条地法王身,无可把。
汉代文章,谁独步、上林词客。
游曾倦、家徒四壁,气吞七泽。
华表留言朝禁闼,使星动彩归乡国。
笑向来、父老到如今,知豪杰。人世事,真难测。
君亦尔,将谁责。顾金多禄厚,顿忘畴昔。
琴上早期心共赤,镜中忍使头先白。
能不改、只有蜀江边,青山色。
正群芳开遍,花簇簇,蕊稠稠。
看艳杏夭桃,蒸霞作糁,辊绣成球。
天然素肌仙质,对秾妆艳饰似含羞。
痴绝京华倦客,贪眷忘却南州。传闻天上玉为楼。
此事付悠悠。且白昼风前,黄昏月下,烂熳同游。
神疑藐姑冰雪,又何须、一醉解千愁。
自有壶中胜赏,酿来玉液新篘。