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《满江红.令门人和》全文
元 / 李道纯   形式: 词  词牌: 满江红

采药归来,这鼎器、乾金铸写。

那些儿道理,全凭主者。

先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。

问行工、进火事如何,凭般若。五雷车,青龙扯。

烧山符,心铸写。更涤虑洗心,灵泉浇洒。

九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。

那赤条条地法王身,无可把。

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鉴赏

这首元代李道纯的《满江红·令门人和》是一首禅宗道教修炼的诗歌,以炼丹修行为背景,寓含深刻的哲理。诗人以采药归来后炼丹为喻,强调内在修炼的重要性。

"采药归来,这鼎器、乾金铸写",描绘了炼丹的过程,将内心比作炼丹的鼎器,乾金象征着纯净无杂的心境。"那些儿道理,全凭主者",意味着修炼之道在于自我主宰,不依赖外在教条。

"先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹",强调去除杂念,放下过往的经验和执着。"问行工、进火事如何,凭般若",询问修行者的实践与智慧,是否能遵循般若(佛教中的智慧)进行修炼。

"五雷车,青龙扯。烧山符,心铸写",运用象征手法,描述修炼中可能经历的考验和净化过程。"更涤虑洗心,灵泉浇洒",进一步强调清洗心灵,保持清明。

"九转功成丹道毕,一灵真性还虚也",表达修炼到极致,达到真我归于虚无的境界。最后,"那赤条条地法王身,无可把",形象地描绘出修行者达到无我状态,法身无所不在又无所执著的境地。

整首诗通过炼丹的隐喻,引导读者深入理解禅道修炼的内在要求和精神追求,具有很高的禅意和内省价值。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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