帝德实广运,车书靡不宾。
执瑁朝群后,垂旒御百神。
八荒重译至,万国婉来亲。
帝德实广运,车书靡不宾。
执瑁朝群后,垂旒御百神。
八荒重译至,万国婉来亲。
这是一首描绘帝王威仪与天下归顺的诗句,语言雄浑,意境辽阔。其中“帝德实广运”一句,表明皇帝的恩德广被普及,运行无碍;“车书靡不宾”则形象地描绘出帝王出行时车马劳顿,不需征召即有四方宾客来朝。
接着,“执瑁朝群后”、“垂旒御百神”两句,更是将皇权的神圣与威仪展现得淋漓尽致,瑁玉象征帝王之德,执瑁则显现出皇帝在晨曦中接受群臣朝拜的情景;而“垂旒御百神”则展示了皇帝驾驭天地万灵的宏大气势。
最后,“八荒重译至”、“万国婉来亲”两句,描绘出边疆远至,各族归顺的盛况。“八荒”指四方加上四隅,即整个广袤无垠的世界;“重译至”则是说即使最远处的民族也纷纷来朝。再者,“万国婉来亲”则形容各个国家都以礼节接近,亲附于我大梁。
整体来看,这段诗文辞藻华丽,意象宏伟,是对帝王威仪与天下归心景象的生动描绘。
大道本无象,真性亦非空。
其中造化有无,无有混玄同。
透得玄关一窍,便好回头下手,静里要勤工。
配合些儿妙,朝暮用屯蒙。采真铅,炼真汞,复真宗。
阳生半夜,重关深锁倒骑龙。
运起周天火候,流戊擒精就己,三性会元宫。
朗朗超今古,神应妙无穷。
索妙修真,分元神作宾,一气为主。
玄机不昧,凭坎离精粹,权衡三五。
浩然成造化,销尸魄、纯阳结聚。
七返真阴降,功全摄迹,归本认元祖。
炼神合道冥冥,始真空体露。实相难睹。
无穷变化,显性珠如意,恢弘光吐。
独超三界外,令清净、腾今跨古。
反换宾为主,首提究竟功德普。
云间太华,笑苍然尘世,真成何物。
玉井莲开花十丈,独立苍龙绝壁。
九点齐州,一杯沧海,半落天山雪。
中原逐鹿,定知谁是雄杰。
我梦黄鹤移书,洪崖招隐,逸兴尊中发。
箭筈天门飞不到,落日旌旗明灭。
华屋生存,丘山零落,几换青青发。
人间休问,浩歌且醉明月。