轩冕岂不羡,难膺千载躯。
独游成远志,新论拟潜夫。
世路知相左,吾师亦太迂。
野鸥今不忌,随意钓江湖。
轩冕岂不羡,难膺千载躯。
独游成远志,新论拟潜夫。
世路知相左,吾师亦太迂。
野鸥今不忌,随意钓江湖。
这首诗是明代文学家王世贞写给华学士的一首赠诗。诗中表达了诗人对华学士的敬仰和对他超脱世俗、追求隐逸生活的赞赏。"轩冕岂不羡"表明了对荣华富贵的羡慕,但诗人认为这些难以承受长久的精神压力;"独游成远志"表达了华学士独自游历的高尚情操,这种行为让他形成了深远的人生志向;"新论拟潜夫"暗指华学士有独特的见解,如同古代的隐士庄子(即“潜夫”)一样深思熟虑。
"世路知相左"揭示了诗人对现实道路与理想之间的理解,认为世俗的道路与华学士的选择背道而驰;"吾师亦太迂"则以尊敬的口吻称华学士为师,同时也承认他的选择看似不合时宜,但却显得过于高远和超脱。
最后两句"野鸥今不忌,随意钓江湖"是对华学士自由自在生活的向往,表示他已经达到了与自然和谐相处,不受世俗干扰的境地,可以随心所欲地在江河湖海间垂钓,享受无拘无束的生活。整体上,这首诗赞美了华学士的高尚品格和独立人格。
佳人迟暮思何其,直是郎潜世不知。
世路未嫌千日酒,才情偏爱六朝诗。
入门便坐从炊黍,上榻横眠听解颐。
独怪过江愁欲死,眼前秋蟹要人持。
清露湿林原,早市集鱼米。
江南候未齐,三月冷犹尔。
小篮携酒浆,城南步荒畤。
寸心自怦怦,节物逐生死。
野塘鹜作沤,生意盎泓水。
胡人乃弗如,患苦铄心体。
沉冥二百日,茹痛过然指。
逝者声已吞,存者息徒视。
从知大痈中,微命仅蝼蚁。
行行出郭门,凉凉古招提。
蜂房户牗开,赫然君在斯。
骨肉竟何状,闭目不敢思。
当年好眉鬓,笼袖花四围。
低颜向前和,腐心念长离。
入户意不伸,谁与问来兹。
恨穷遽无言,积泪一把挥。
挥泪尚何为,所冀君或知。
蓬头见二三,唤我日八九。
君去似相忘,吾母劳已久。
雏婴生七月,肥白赤双藕。
悬知及长成,虽母不知有。
二儿君所爱,学语甫上口。
但囿携抱亲,指妪谓为母。
小怒与娇啼,赴愬竟忘丑。
大儿挟书归,敬长礼知守。
有时履脱綦,或乃襟出肘。
引我双眼芒,有泪湿其手。
儿女身外物,相逢已云偶。
徒苦复何酬,同君异先后。
昔日愿生死,谁知死亦难。
万钧著两肩,不死故非悭。
明知七尺身,许人岂宜然。
盐车久在涂,天使不得閒。玄黄此何时。
托命虫沙间。凋残自骨肉,积疢已十年。
而今复构兹,童稚却成班。
遂悟造物勤,更迭不畏烦。
黾勉顺吾生,乘化良所安。
《清明萧寺展令容榇》【清·王易】清露湿林原,早市集鱼米。江南候未齐,三月冷犹尔。小篮携酒浆,城南步荒畤。寸心自怦怦,节物逐生死。野塘鹜作沤,生意盎泓水。胡人乃弗如,患苦铄心体。沉冥二百日,茹痛过然指。逝者声已吞,存者息徒视。从知大痈中,微命仅蝼蚁。行行出郭门,凉凉古招提。蜂房户牗开,赫然君在斯。骨肉竟何状,闭目不敢思。当年好眉鬓,笼袖花四围。低颜向前和,腐心念长离。入户意不伸,谁与问来兹。恨穷遽无言,积泪一把挥。挥泪尚何为,所冀君或知。蓬头见二三,唤我日八九。君去似相忘,吾母劳已久。雏婴生七月,肥白赤双藕。悬知及长成,虽母不知有。二儿君所爱,学语甫上口。但囿携抱亲,指妪谓为母。小怒与娇啼,赴愬竟忘丑。大儿挟书归,敬长礼知守。有时履脱綦,或乃襟出肘。引我双眼芒,有泪湿其手。儿女身外物,相逢已云偶。徒苦复何酬,同君异先后。昔日愿生死,谁知死亦难。万钧著两肩,不死故非悭。明知七尺身,许人岂宜然。盐车久在涂,天使不得閒。玄黄此何时。托命虫沙间。凋残自骨肉,积疢已十年。而今复构兹,童稚却成班。遂悟造物勤,更迭不畏烦。黾勉顺吾生,乘化良所安。
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