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《赵贞常以善斲琴遇知,琴成奏之,称旨,题其琴曰天历正音。国子监蓝信之徵予言二首·其二》全文
元 / 刘鹗   形式: 古风

礼乐垂百年,圣主乃当御。

奎章五云间,人文日宣著。

子犹师挚始,风比关雎世。

猗欤圣人心,借此发天趣。

麟凤不在薮,甘露降庭树。

大地皆薰风,宁独子琴遇?

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鉴赏

这首元代刘鹗的诗,通过对礼乐文化的赞美和对圣主的尊崇,展现了对音乐艺术的崇高追求和对人才的赞赏。"礼乐垂百年,圣主乃当御"描绘了长久以来的礼仪音乐传统在圣明君主的引领下得以发扬光大。"奎章五云间,人文日宣著"进一步强调了文化繁荣与人的才智日益彰显。

诗人以"子犹师挚始,风比关雎世"比喻赵贞如古代贤者师挚般技艺高超,其琴声如同《关雎》般动人心弦,展现出音乐的深远影响。"猗欤圣人心,借此发天趣"表达了对赵贞音乐才能背后圣人般的灵感和天赐之趣的赞叹。

"麟凤不在薮,甘露降庭树"运用象征手法,寓意赵贞的才华如同麒麟凤凰般非凡,而他的琴声如同甘露降临,给周围的人带来福祉。最后以"大地皆薰风,宁独子琴遇"收尾,意味着美好的音乐氛围普照世间,赵贞的琴技并非偶然,而是与这股普遍的和谐气息相契合。

整首诗通过赞美音乐艺术和人才,体现了作者对赵贞琴艺的认可和对其人品的敬仰,同时也寓含了对盛世文化的自豪感。

作者介绍
刘鹗

刘鹗
朝代:元

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
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