观风懒作探花使,辱在刍荛访异材。
冀北群空多骨相,江南春信只梅开。
品题不薄茅檐陋,采取能将卉圃该。
见否何劳重讯问,而今杖策自田来。
观风懒作探花使,辱在刍荛访异材。
冀北群空多骨相,江南春信只梅开。
品题不薄茅檐陋,采取能将卉圃该。
见否何劳重讯问,而今杖策自田来。
这首诗以一种谦逊而又自信的姿态,表达了诗人对于自身才能的肯定与对于外界评价的淡然态度。首联“观风懒作探花使,辱在刍荛访异材”中,“观风”暗指观察时局或社会风气,“探花使”则是一种比喻,意指寻找杰出人才或事物的使者。“懒作”二字透露出诗人并不急于求成,而是保持着一种从容不迫的态度。同时,“辱在刍荛访异材”一句则以“刍荛”(割草的人)自比,表明自己虽地位卑微,但依然愿意为发现和推荐人才而努力。
颔联“冀北群空多骨相,江南春信只梅开”运用了对比的手法,将北方与南方的景象进行对比。其中“冀北群空多骨相”可能是指北方地区人才稀缺,而“江南春信只梅开”则描绘了江南春天梅花盛开的景象,暗示南方不仅自然风光优美,人才也层出不穷。通过这种对比,诗人既表达了对北方人才匮乏的感慨,也对江南的繁荣给予了肯定。
颈联“品题不薄茅檐陋,采取能将卉圃该”进一步阐述了诗人的态度。他不因环境的简陋而轻视,也不因事物的平凡而忽视其价值。这里的“品题”可以理解为评价或鉴定,“茅檐陋”指的是简陋的住所或环境,“卉圃”则是种植花草的地方。这两句诗强调了诗人对事物全面、公正的评价态度,无论环境如何,都能发现并欣赏其内在的价值。
尾联“见否何劳重讯问,而今杖策自田来”则表达了诗人亲自实践、亲身体验的意愿。他不再依赖于别人的介绍或询问,而是选择亲自去探索、去体验,这体现了他积极主动、勇于实践的精神。通过这一联,诗人展现了一种独立思考、自主行动的态度,同时也传递出一种对生活和工作的热情与投入。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的对比,展现了诗人独特的个性和价值观,以及对人才、自然和生活的深刻洞察与热爱。
甲寅三月春欲尽,我来洪州寻吏隐。
芳声令誉谁最多,太丘之孙陈大尹。
大尹昔是会稽人,文章破的推殊伦。
奉天门下拜天子,来作洪州司土臣。
文章固自不必道,为官作事仍更好。
闾里小民持牒来,抚摩直欲置怀抱。
洪州昔日盛繁华,大尹来时一百家。
稍辟丘墟攒井里,旋披荆棘树桑麻。
桑麻春深满地黑,更掠浮泥种牟麦。
接舍鸡鸣桃李场,生氂犬吠藩墙侧。
祭社枌榆箫鼓鸣,群农皆醉吏独醒。
群农有酒只自饮,相见不揖亦不迎。
官清事省无鞭扑,县治门前可罗雀。
种柳宁惭目老陶,栽花直欲强潘岳。
父老皆言大尹贤,愿留大尹更三年。
政成入觐不可住,百里盼望心悁悁。
单车就道虹亭曲,卧辙扳辕泪相续。
囊里时无刘宠钱,车旁肯挂时苗犊。
三年俸米鹤同餐,焦尾琴轻古锦寒。
萧然行李可一笑,赢得车中裀面宽。
芙蓉花开亦已谢,十月清霜被平野。
何因欲去更迟留,父老相看不相舍。
黄河近日涨淮流,车到淮阳当换舟。
送行父老在平地,蹙额先作风波愁。
跨淮浮桥有客路,我教儿男送君去。
便从淮右向琅琊,却望丹阳登北固。
北固青山连石城,城南之下是天京。
仙台浮云树万直,帝里旭日千花明。
看花骑马金陵道,金陵行行须及早。
知君富贵心淡然,功名得后亦良好。
宗伯金门奏美除,政须贤令立高衢。
天京到日知安稳,多寄洪州父老书。
《送虹县尹陈影明》【明·孙蕡】甲寅三月春欲尽,我来洪州寻吏隐。芳声令誉谁最多,太丘之孙陈大尹。大尹昔是会稽人,文章破的推殊伦。奉天门下拜天子,来作洪州司土臣。文章固自不必道,为官作事仍更好。闾里小民持牒来,抚摩直欲置怀抱。洪州昔日盛繁华,大尹来时一百家。稍辟丘墟攒井里,旋披荆棘树桑麻。桑麻春深满地黑,更掠浮泥种牟麦。接舍鸡鸣桃李场,生氂犬吠藩墙侧。祭社枌榆箫鼓鸣,群农皆醉吏独醒。群农有酒只自饮,相见不揖亦不迎。官清事省无鞭扑,县治门前可罗雀。种柳宁惭目老陶,栽花直欲强潘岳。父老皆言大尹贤,愿留大尹更三年。政成入觐不可住,百里盼望心悁悁。单车就道虹亭曲,卧辙扳辕泪相续。囊里时无刘宠钱,车旁肯挂时苗犊。三年俸米鹤同餐,焦尾琴轻古锦寒。萧然行李可一笑,赢得车中裀面宽。芙蓉花开亦已谢,十月清霜被平野。何因欲去更迟留,父老相看不相舍。黄河近日涨淮流,车到淮阳当换舟。送行父老在平地,蹙额先作风波愁。跨淮浮桥有客路,我教儿男送君去。便从淮右向琅琊,却望丹阳登北固。北固青山连石城,城南之下是天京。仙台浮云树万直,帝里旭日千花明。看花骑马金陵道,金陵行行须及早。知君富贵心淡然,功名得后亦良好。宗伯金门奏美除,政须贤令立高衢。天京到日知安稳,多寄洪州父老书。
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