黄庭有真诣，魂升魄入渊。
知机动以食，还反道自然。
尝闻鍊色石，可用补苍天。
时哉复时哉，宁教悔在前。
《兄子象先罢公试归知武林动静成古风三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗展现了诗人对道家哲学的深刻理解与独到见解。首句“黄庭有真诣，魂升魄入渊”描绘了黄庭内修炼达到至高境界的情景，魂魄仿佛升入深渊，隐喻着精神世界的深入探索。接着，“知机动以食，还反道自然”阐述了通过了解宇宙运行规律来获取生存智慧，并最终回归自然之道的哲理。
“尝闻鍊色石，可用补苍天”一句，借炼石补天的神话故事，表达了通过修炼和努力可以弥补人生或社会中的缺陷，实现理想化的追求。最后，“时哉复时哉，宁教悔在前”强调了时间的重要性以及及时行善、避免后悔的道德观念，体现了诗人对人生价值和伦理道德的深刻思考。
整体而言，这首诗融合了道家的自然观、修行理念以及对时间与道德的反思，展现了诗人对生命意义的深邃洞察和对理想的不懈追求。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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