幸不膏原野,归来一杖轻。
著书宜晚力,为道及馀生。
土布蕉丝滑,村醪荔液清。
啸歌应自足,莫负紫芝荣。
幸不膏原野,归来一杖轻。
著书宜晚力,为道及馀生。
土布蕉丝滑,村醪荔液清。
啸歌应自足,莫负紫芝荣。
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《沙亭作(其五)》。诗中描绘了诗人归隐田园后的宁静生活与内心世界的丰富情感。
首句“幸不膏原野”,表达了诗人庆幸自己没有被世俗的尘埃所污染,保持了一片纯净的心灵。接着,“归来一杖轻”则描绘了诗人归隐后轻松自在的生活状态,仿佛卸下了所有的负担和压力,心灵得到了释放。
“著书宜晚力,为道及馀生。”这两句展现了诗人晚年致力于著书立说,追求真理与道义的精神追求。在余生中,他不仅关注个人的学术成就,更注重对道德的实践与传播,体现了高尚的人生理想。
“土布蕉丝滑,村醪荔液清。”通过细腻的笔触,诗人描绘了乡村生活的质朴与美好。土布的柔软、蕉丝的滑顺、村酒的醇厚、荔液的甘甜,这些自然之物构成了诗人眼中理想的田园生活图景。
“啸歌应自足,莫负紫芝荣。”最后两句表达了诗人对自由与快乐的向往,以及对生命价值的深刻思考。他认为,只要心灵满足,便无需追求外在的荣誉与地位,不应辜负这如紫芝般珍贵的生命时光。
整体而言,这首诗以清新自然的语言,展现了诗人归隐田园后的宁静生活与精神追求,充满了对自然美的赞美和对人生真谛的深刻感悟。
雪蓬生剡溪,家近放鹤岑。
晋士有遗风,爱寻支遁林。
得善忘形服,率然披素襟。
功名亦偶尔,王戴非无心。
今人异古昔,贱义而怀琛。
萧条石门咏,浩荡东山吟。
如何昌黎翁,醉乡讥湎沈。
玉带与金鱼,刘毕非所钦。
宾主互用,动亦非动。佛祖机关,不妨重弄。
法共不共,十八何用。一相无相,自知轻重。
信手拈来,得时不会。龟毛作过,兔角受罪。
山河俱动,此义失宗。宗非山河,俱动是梦。
动亦不动,收来无用。这回捉败,永不费功。
宾亦无宾,道孰可名。今父逃逝,契悟方亲。
主得真主,佛祖共举。认贼为子,不敢相许。
万国来亲,唯一佛身。血脉不断,得者忻忻。
更下注脚,盲人摸索。见中求见,病消求药。
和光同尘,没量智人。有谁相识,资深资深。