居士眼睛吞佛祖,衲僧鼻孔透乾坤。
眼睛鼻孔初无间,万古宗门结痛冤。
居士眼睛吞佛祖,衲僧鼻孔透乾坤。
眼睛鼻孔初无间,万古宗门结痛冤。
这首诗是宋代僧人释如净所作的《观使太尉张求颂》中的片段。诗人以独特的视角描绘了一位居士(修行者)的形象,通过“眼睛吞佛祖”和“衲僧鼻孔透乾坤”的夸张手法,展现了其超凡脱俗的气概和深厚的禅修境界。"眼睛鼻孔初无间"进一步强调了这位居士的洞察力和通达无碍,而"万古宗门结痛冤"则暗含着对佛教宗门历史纠葛的感慨,可能是在表达对佛法传承中某些问题的反思或对过去的某种遗憾。
整体来看,这首诗运用象征和寓言的方式,既赞美了修行者的内在修为,也揭示了佛教历史与现实之间的复杂关系,具有一定的哲理深度。
岸草烧痕,溪云冻色,破寒无力。
半圮楼台,临流幻金碧。
啼乌四起,疑坐对、延秋门侧。头白。
霜冷板桥,没前宵人迹。邅回水陌。
迎面初阳,频年未归客。天涯试问,信息野风急。
荠麦满塍如绣,不辨断鸿来历。
怅布帆重到,枫叶荻花非昔。
瘦蛾描不尽。黄昏去也,画帘低晕。
已是团圞,忍撇半边清韵。
几度青天碧海,早换了、姮娥霜鬓。银汉隐。
沈沈漏点,烛花初烬。
问他十五华年,只几日恹恹,便成消损。
一角红墙,剩有独眠人恨。
怜取纤纤旧样,怕又负、琼楼芳讯。圆未近。
待教玉容重认。