君子法天运,小人昧时几。
法天贵自强,时哉几甚微。
强则无退惰,微则有是非。
终期德业成,无为小人归。
君子法天运,小人昧时几。
法天贵自强,时哉几甚微。
强则无退惰,微则有是非。
终期德业成,无为小人归。
这首诗以君子与小人的对比开篇,揭示了道德修养与行为选择的重要性。"君子法天运,小人昧时几",君子效仿天道运行的规律,行事遵循自然法则;而小人则迷失在时间的微妙变化之中,缺乏对时机的把握和理解。这种对比强调了君子与小人在行为准则上的根本差异。
接着,诗人进一步阐述了“法天贵自强”的观点,即君子应当像天道一样,重视自我提升和内在力量的培养。同时,“时哉几甚微”提醒人们,时机的把握对于成功至关重要,但其变化往往细微且难以察觉,需要敏锐的洞察力和判断力。
“强则无退惰,微则有是非”,这两句诗表达了通过自我强化来克服懈怠,以及在细微之处分辨是非的重要性。强调了在面对困难和挑战时,坚持不懈的努力和在复杂环境中保持清醒思考的能力。
最后,“终期德业成,无为小人归”总结了全诗的主题,即通过不断努力和自我提升,最终实现个人品德与事业的成功,避免成为那个迷失方向的小人。这不仅是对个人道德修养的呼吁,也是对所有人追求卓越、实现自我价值的激励。
综上所述,这首诗通过君子与小人的对比,探讨了道德修养、自我提升、时机把握以及坚持努力的重要性,鼓励人们追求高尚的品德和成功的人生。
圣人立教,以中为常。不得中行,取獧取狂。
未见狂者,吾里有张。议论杰然,名压上庠。
恶彼佞臣,请剑尚方。使终天彝,蚕绩蟹筐。
天鉴其忠,策名颜行。筮仕分教,九龄之乡。
惟九龄公,非血气刚。忧深虑远,性端行良。
禄山尚微,测其陆梁。国忠林甫,恶未披猖。
公预窥之,知其乱唐。仁必有勇,令名无疆。
彼元忠辈,初志激昂。一遇摈抑,尽敛锋铓。
媕娿喑哑,不敢否臧。自谓得计,爵禄之场。
丧已丘山,得不毫芒。士辨薰莸,与道存亡。
何以臻兹,惟学问将。弱翁懋哉,以保令芳。