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《春日登峡山寺》全文
明 / 黄佐   形式: 七言律诗

东风初动水云区,古峡苍苍万籁虚。

牛斗泛槎瞻北极,凤雏栖竹记南禺。

致君岂惮陈金镜,将母宁辞谢玉除。

此去采真逢露冕,九重春色问何如。

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这首明代黄佐的《春日登峡山寺》诗,以细腻的笔触描绘了春日登临峡山寺的所见所感。首句“东风初动水云区”,以“东风”开篇,点明季节,暗示春意渐浓,万物复苏,水云之间也似乎充满了生机与活力。接着,“古峡苍苍万籁虚”一句,通过“古峡”的苍茫和“万籁”的寂静,营造出一种深邃而幽静的氛围,让人仿佛能听到大自然最原始的声音。

“牛斗泛槎瞻北极,凤雏栖竹记南禺”两句,运用了丰富的象征手法。牛斗泛槎,可能暗喻诗人乘风破浪,追求理想;瞻望北极,则表达了对方向和目标的明确追求。凤雏栖竹,既是对自然美景的赞美,也借“凤雏”这一吉祥物,寄托了诗人对美好未来的向往。同时,“南禺”一词,又与“北极”相对,形成了一种空间上的对比,增强了诗歌的韵律感。

“致君岂惮陈金镜,将母宁辞谢玉除”两句,展现了诗人高尚的情怀和责任感。“致君”表明了诗人对国家、对君主的忠诚与奉献,“陈金镜”则比喻为献策进谏,希望君主明察秋毫,治理国家。而“将母”则体现了诗人对母亲的孝顺,“谢玉除”则是指辞官归家,照顾母亲,体现了儒家的孝道观念。

最后,“此去采真逢露冕,九重春色问何如”两句,表达了诗人离开时的感慨与期待。采真,即追求真实、纯净的生活,露冕则象征着清廉的官员形象。诗人期待在远离尘嚣的地方,过上一种简单、真实的生活,并且关心着京城的春色,似乎在询问自己是否错过了什么美好的事物。

整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞叹,也有对个人理想的追求,以及对家庭责任的重视,展现了诗人多面的人格魅力和深厚的文化底蕴。

作者介绍

黄佐
朝代:明

(1490—1566)明广东香山人,字才伯,号泰泉。正德十六年进士,选庶吉士,授编修。出为江西提学佥事,旋改督广西学校。弃官归养,久之起右春坊右谕德,擢侍读学士,掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合,寻罢归,日与诸生论道。学从程、朱为宗,学者称泰泉先生。所著《乐典》,自谓泄造化之秘。卒,赠礼部右侍郎,谥文裕。
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