土牛巳着劝农鞭,苇索仍专捕鬼权。
且喜春盘兼守岁,莫嗟腊酒易经年。
东风渐入江梅梦,朔雪犹迷塞柳天。
元会明朝定何处,羁臣挥泪节旄前。
土牛巳着劝农鞭,苇索仍专捕鬼权。
且喜春盘兼守岁,莫嗟腊酒易经年。
东风渐入江梅梦,朔雪犹迷塞柳天。
元会明朝定何处,羁臣挥泪节旄前。
这首诗描绘了宋代朱弁在岁末年初之际对自然与社会变迁的细腻观察与感慨。首联“土牛巳着劝农鞭,苇索仍专捕鬼权”以拟人化的手法,将土牛和苇索赋予了特定的职责,前者象征着农事的开始,后者则可能暗喻着驱邪避凶的仪式,展现了传统节日中对农业生产和民间信仰的重视。
接着,“且喜春盘兼守岁,莫嗟腊酒易经年”表达了诗人对于新旧交替时节的复杂情感。一方面,他欣喜于春天的到来和家庭团聚的温馨(春盘和守岁),另一方面,也略带遗憾地感叹时光流逝之快(腊酒易经年),体现了对时间流逝的敏感感知和对生活细节的深刻体悟。
“东风渐入江梅梦,朔雪犹迷塞柳天”两句则转向自然景观的描绘,东风拂过,江边梅花似乎在梦中绽放,而北方的雪花仍在迷蒙的塞外柳树间飘洒,形象生动地展现了季节更替的景象,同时也蕴含着对远方和未知世界的遐想。
最后,“元会明朝定何处,羁臣挥泪节旄前”表达了诗人作为羁旅之人,在新年到来之际对未来的不确定性和对故乡的思念之情。元会是古代的一种庆祝活动,此处指新年庆典,诗人却在思考明天的聚会地点会在何方,流露出漂泊异乡的孤独感和对家国的深切怀念。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了宋代文人在岁末年初时对自然、社会和个体命运的深刻思考,以及对传统节日文化的独特感悟。
为人不为人,众圣已推出。
稻麻竹苇蔗,处处祗教律。
伟哉棒喝边,密中之秘密。
拈花既成果,如云而见日。
鹅湖大义禅,法身尚岩室。
唤回钟鼓醒,都在一楖栗。
我今非劝请,亦岂弄吟笔。
稽首大德尊,身口意无逸。
粗官居隘巷,听雪补蒲团。
坐久吻悲鸣,俄而想天关。
其谁剑佩履,正尔于清班。
飘飘蓬莱仙,地位尤高寒。
表瑞祈丰登,盖为稼穑艰。
步趋夔龙后,心寄陶柳间。
尘凡如我侬,尚许窥一斑。
人和则气和,穹昊初匪悭。
寻幽我良久,步步生白云。
沿潭转长亩,剥啄枫下门。
人胜地逾佳,语到声成文。
纷乎彼城市,有耳胡用闻。
夜雨发奇观,檐溜迷幽芬。
我尔本何事,今昔奚所分。
拥炉挹名酒,抚几瞩伟文。
耿耿岁欲晚,姑从野梅论。