十月江清不成冻，寒潮入峡微风送。
峡里停舟待故人，故人书至翻言梦。
梦中授笔何老翁，峨冠广袖言雍容。
为言房隘笔毫损，宽之所以全其锋。
故人受笔欣然久，五色光芒犹在手。
既醒而寐复见之，六十衰年义何取。
我持书札三四看，为君喜气横眉端。
不闻帝命司徒契，五教之敷惟在宽。
天人至理数必五，天曰五行人五事。
包罗万有入纤毫，驱使六经为臂指。
江淹鲍照不知此，中书君老而秃矣。
为君大封管城子，夷吾器小安足齿。
研用补天五色石，书用尚方五色纸。
舂陵霸上云气多，会写龙文入青史。
这首诗由明代末期至清代初期的诗人陈恭尹所作，名为《五色笔歌为王础兄纪梦》。诗中以梦境为引，描绘了对“五色笔”的赞美与向往，以及对友人王础兄的深厚情谊。
诗开篇即以“十月江清不成冻，寒潮入峡微风送”两句，描绘了一幅深秋时节江面清澈、寒潮轻拂的画面，营造出一种静谧而又略带寒意的氛围。接着，“峡里停舟待故人，故人书至翻言梦”，通过停舟待友的情景，巧妙地引入了梦境的主题，预示着接下来将展开一场关于梦想与才华的对话。
梦境中，“梦中授笔何老翁，峨冠广袖言雍容”，老翁形象的描绘，不仅体现了梦境中的庄重与神秘，也暗示了老翁的智慧与学识。老翁的话语“为言房隘笔毫损，宽之所以全其锋”，寓意着在创作过程中，宽广的胸怀与全面的视野对于保持才华的锋芒至关重要。这一段不仅展现了对艺术创作的深刻理解，也蕴含了对人生哲理的思考。
随后，“故人受笔欣然久，五色光芒犹在手”，描述了友人接过五色笔后，喜悦之情溢于言表，五色光芒仿佛仍留在手中，象征着灵感与创造力的传递。紧接着，“既醒而寐复见之，六十衰年义何取”，表达了即使在梦醒之后，那份灵感与激情依然难以忘怀，即便是在年老之时，仍能感受到其价值与意义。
最后，“我持书札三四看，为君喜气横眉端”，诗人通过自己的视角，表达了对友人才华的赞赏与敬佩，同时也流露出对“五色笔”所代表的创造力的向往。诗中引用“不闻帝命司徒契，五教之敷惟在宽”、“天人至理数必五”等典故，进一步深化了对“五色笔”及其背后理念的理解，强调了宽广胸怀与全面视野的重要性。
整首诗以梦境为载体，巧妙地融合了自然景观、人物形象、艺术创作、人生哲理等多个层面的内容，展现了诗人对才华、友谊和理想追求的深切感悟，同时也反映了对传统文化中“五色”概念的独到见解。
我贫可厌回肠煎，负郭近有桑麻田。
入春十日九霪雨，夜听泷泷愁不眠。
雨师欺压春无力，勾引顽阴朝复夕。
丹杏夭桃冻不开，来牛去马昏无色。
晓来鼓舞耕桑民，长天洗净清无云。
羲和鞭日从海底，照出浩荡郊原春。
呼儿买酒聚笑语，门前且无吏呼怒。
今年麦饭滑流匙，更趁新蚕理襦裤。
江头烟树晚戎戎，江南婴笋春事丰。
我亦行抛簪绶去，饱帆西上趁东风。
未识穷边苦，今游信有之。
秋林残照后，关路独行时。
碛迥风长急，天寒雁度迟。
离心已无赖，更听戍楼鼙。
栽培终得近天家，独有芳名出众花。
香递暖风飘御座，叶笼轻霭衬明霞。
纵吟宜把红笺襞，留赏惟张翠幄遮。
深觉侍臣千载幸，许随仙仗看秾华。