道人匡庐来，籍籍倾众耳。
规摹小轩中，坐稳得坎止。
慈云为谁出，法席应众启。
招提隐山腹，深净端可喜。
夜禅馀机锋，文字入游戏。
会有化人来，伽陀开短纸。
《送悟老住明教禅院》全文
- 注释
- 道人：指道士。
匡庐：庐山。
籍籍：形容声名显著。
倾众耳：吸引众人注意。
规摹：规划布局。
坎止：心灵的平静。
慈云：象征慈悲的云彩。
法席：讲经说法的场合。
招提：寺庙。
山腹：山的中部。
深净：清净深远。
端可喜：非常令人喜欢。
机锋：佛教中的机智问答。
文字入游戏：以文字游戏的方式传授佛法。
化人：有悟性的人。
伽陀：梵文，指佛经。
短纸：简短的文字。
- 翻译
- 一位道士从庐山而来，名声大噪引人瞩目。
他在小屋中规划布局，稳坐其中仿佛抵达了心灵的平静。
慈祥的云彩为何显现，佛法讲经应当迎合大众需求。
寺庙隐藏在山腹之中，清静深邃令人欢喜。
夜晚禅修之余，他将佛法寓于文字之中，如同游戏一般。
期待有修行者前来，用简短的文字传达佛法智慧。
- 鉴赏
这首诗是宋代词人辛弃疾所作的《送悟老住明教禅院》。诗中描绘了一位名叫悟老的道人从庐山而来，他的名声吸引了众多人的关注。他在小轩中规划修行，心境安稳，仿佛与天地自然相合。禅院坐落在山腹之中，环境幽深而清净，令人欣喜。夜晚禅修之余，悟老以机锋和文字寓教于乐，显示出他的智慧与风趣。最后，诗人期待有开悟之人能从悟老的教诲中受益，通过伽陀（可能指禅宗的教义）的启示，得到精神上的启迪。整体上，这首诗表达了对悟老修行生活的赞赏以及对佛法传播的期待。
- 作者介绍
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辛弃疾
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。朝代：宋 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1140－1207
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