牟尼净虚空，大慧舒光明。
森然万象形，有目咸欣睹。
疑解二俱脱，一切本如如。
一一楞伽山，演说修多罗。
稽首方便慈，功德无穷尽。
我今如是了，是为报佛恩。
《书楞伽经后》全文
- 鉴赏
这首诗《书楞伽经后》由宋代诗人邹浩所作，通过其深邃的佛教哲理思考，展现了对楞伽经的深刻理解与感悟。
首句“牟尼净虚空，大慧舒光明”描绘了佛陀如同虚空般纯净，智慧之光普照万物，寓意佛法的广大与纯净。接着“森然万象形，有目咸欣睹”则以万象森然，众生皆能欣然目睹，形象地表达了佛法的普遍性和包容性。
“疑解二俱脱，一切本如如”揭示了佛法能够解开疑惑，使人心归于平静，认识到一切事物的本质都是如如不动的真理。接下来“一一楞伽山，演说修多罗”通过比喻，说明楞伽经中蕴含着丰富的教义，如同每一座楞伽山都承载着修行的法门。
“稽首方便慈，功德无穷尽”表达了对佛陀慈悲与智慧的敬仰，认为其功德无量无边。最后“我今如是了，是为报佛恩”则是诗人自我反思，表示自己通过领悟佛法，得以报答佛陀的恩泽。
整体而言，这首诗通过对楞伽经的感悟，展现了诗人对佛教智慧的深刻理解和对佛陀的崇敬之情，同时也传达了佛法对于净化心灵、指引人生方向的重要意义。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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