不是凭虚避世喧，此中于物本无缘。
静看畏影徒劳尔，题作斋心亦且然。
意识已随言语断，生涯聊任岁时迁。
老夫亦涉天游趣，三复南华第四篇。
《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心成都宇文某作诗以广其意》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代末年至金初时期的宇文虚中所作，名为《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心成都宇文某作诗以广其意》。宇文虚中通过这首诗表达了对“斋心”这一概念的深刻理解与思考。
首联“不是凭虚避世喧，此中于物本无缘”，开篇即点明了诗人并非逃避尘世的喧嚣，而是内心超脱，对于世间万物并无执念，展现出一种超然物外的境界。
颔联“静看畏影徒劳尔，题作斋心亦且然”，进一步阐述了诗人对于“斋心”的理解。他观察到人们往往因恐惧而逃避，但这种逃避是徒劳的。同样地，将斋心仅仅作为文字上的表述也是不够的，斋心应当是内心的真正实践。
颈联“意识已随言语断，生涯聊任岁时迁”，诗人指出，真正的斋心不仅仅是言语上的表达，更在于意识的彻底净化，让心灵摆脱言语的束缚。生活的变迁应顺其自然，不必刻意追求或抗拒。
尾联“老夫亦涉天游趣，三复南华第四篇”，诗人以自己的经历和感悟，表明自己也追求着超越世俗的自由与乐趣，多次反复阅读《庄子》中的篇章，寻求精神的解脱与升华。
整体而言，这首诗通过对“斋心”的深刻探讨，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的哲学思想，以及对传统文化经典《庄子》的深入理解和借鉴。
- 作者介绍
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宇文虚中
宇文虚中（1079～1146年）初名宇文黄中，字叔通，别号龙溪居士，成都府广都（今成都双流县）人，宋朝爱国大臣、诗人。大观三年（1109）进士，宋徽宗赐其名为”虚中“，官至资政殿大学士，历仕宋徽宗、宋钦宗、宋高宗三朝，迁为黄门侍郎。南宋建炎二年，出使金国被扣押。金熙宗继位，加授礼部尚书、翰林学士承旨，封河内郡开国公，加特进，后因图谋南奔而被杀。宋孝宗淳熙六年，追赠开府仪同三司，予谥肃愍。朝代：宋 字：叔通 籍贯：成都广都（今成都双流） 生辰：1079～1146
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