我亦逢场因作戏，要令竿木自随身。
老僧不学面壁观，山偈随缘举似人。
《自嘲》全文
- 注释
- 我亦：我也是。
逢场：应景，临时。
作戏：游戏，比喻应付。
竿木：竹竿木棒，代指修行工具。
自随身：随身携带。
老僧：老和尚。
不学：不模仿。
面壁观：佛教术语，指静坐凝视墙壁以求悟道。
山偈：山中的禅语，隐喻自然的启示。
随缘：顺应机缘，随意。
举似人：展示给他人。
- 翻译
- 我也只是在应景地参与游戏，希望能让竹竿木棒成为我的随身之物。
老和尚并不效仿面壁静思，而是随性地向人们展示山中的禅语。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郑清之的《自嘲》。诗中，诗人以轻松幽默的口吻表达了自己的生活态度。"我亦逢场因作戏"，他把自己比作在人生舞台上扮演角色，享受游戏般的经历，寓言自己在生活中并非一本正经，而是随和自适。"要令竿木自随身"，这里的"竿木"可能象征着生活的简单和随性，诗人强调的是不被外物所累，随性而行的生活哲学。
"老僧不学面壁观"，诗人以老僧自比，表示自己并不像某些人那样刻意追求高深的境界或静心修炼，而是选择与世无争，随缘自在。"山偈随缘举似人"，"山偈"指的是山中的禅语或诗句，诗人说自己不会刻意去传授佛法，而是根据缘分自然地与人分享自己的见解，体现了他的随和与洒脱。
整体来看，这首诗表达了诗人对生活的豁达态度和超脱世俗的精神追求，展现出其独特的个性和人生态度。
- 作者介绍
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郑清之
郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。朝代：宋 字：德源 籍贯：庆元道鄞县（今浙江宁波） 生辰：1176—1251
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