游生哉，子好游乎？
吾语子，游子游，慎莫游诸侯，戟门叱咤风飕飗。
鸡鸣上坐所未论，马食堂下能无羞。
慎莫游酒人，酒杯往往成戈矛。
青眼无多白眼出，片言抶汝埋糟丘。
慎莫游吴儿，脱粟三斛压汝头。
日高无觅主人处，饥肠欲饭空啾啾。
慎莫游侠邪，诗成可买乡温柔。
东家少年袖金至，顷刻双睛如秃鹙。
世间游客自暖肚，那容诉尽穷途愁。
毋论解竿不解瑟，解瑟者可使曲曲黄金酬。
游生哉，子好游乎？
吾语子，游子游，何不游十洲，所少八骏扶双辀。
试学陶靖节，山海图经读再过，沧溟一勺昆仑土一抔。
又何不游万古，即无巫咸非汝忧。
案头数卷汝自抽，谁为屈宋谁为列御及庄周。
游生对我诧武夷，亦复栩栩夸罗浮。
纵令苍翠射眉睫，安能倒写入汝喉。
劝汝酒，为我且暂留。
丈夫足底有八埏，笔底有千秋。
出何必流苏络幰之轻车，车前何必开八驺。
处何必雕甍却月之层楼，楼中何必扬清讴。
仰面看屋梁，造物恣雕锼。
老妇炊藜小儿汲，人生得饱万事休。
游生意沾沾，自言虚往实归为得游弇州。
噫吁嘻，戒汝勿复言弇州。
其人倦游亦已甚，日跨黄犊行春畴。
岂有齿牙余羡足世求。
《好游歌赠游子宗谦》【明·王世贞】游生哉，子好游乎？吾语子，游子游，慎莫游诸侯，戟门叱咤风飕飗。鸡鸣上坐所未论，马食堂下能无羞。慎莫游酒人，酒杯往往成戈矛。青眼无多白眼出，片言抶汝埋糟丘。慎莫游吴儿，脱粟三斛压汝头。日高无觅主人处，饥肠欲饭空啾啾。慎莫游侠邪，诗成可买乡温柔。东家少年袖金至，顷刻双睛如秃鹙。世间游客自暖肚，那容诉尽穷途愁。毋论解竿不解瑟，解瑟者可使曲曲黄金酬。游生哉，子好游乎？吾语子，游子游，何不游十洲，所少八骏扶双辀。试学陶靖节，山海图经读再过，沧溟一勺昆仑土一抔。又何不游万古，即无巫咸非汝忧。案头数卷汝自抽，谁为屈宋谁为列御及庄周。游生对我诧武夷，亦复栩栩夸罗浮。纵令苍翠射眉睫，安能倒写入汝喉。劝汝酒，为我且暂留。丈夫足底有八埏，笔底有千秋。出何必流苏络幰之轻车，车前何必开八驺。处何必雕甍却月之层楼，楼中何必扬清讴。仰面看屋梁，造物恣雕锼。老妇炊藜小儿汲，人生得饱万事休。游生意沾沾，自言虚往实归为得游弇州。噫吁嘻，戒汝勿复言弇州。其人倦游亦已甚，日跨黄犊行春畴。岂有齿牙余羡足世求。
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这首《好游歌赠游子宗谦》是明代文学家王世贞创作的一首赠别诗，以劝诫友人宗谦谨慎出游为主题。诗中运用了丰富的比喻和形象的描绘，表达了对游子生活态度的反思与劝导。
诗的开头以问句“游生哉，子好游乎？”引出主题，接着诗人通过一系列的警告和建议，提醒游子在出游时要小心谨慎，避免陷入危险或不愉快的境地。例如，“慎莫游诸侯”、“慎莫游酒人”、“慎莫游吴儿”、“慎莫游侠邪”，这些警告分别从不同角度告诫游子在出游时应避免涉足险恶之地或与不良之徒交往。
随后，诗人提出了更积极的建议：“何不游十洲，所少八骏扶双辀。”这里“十洲”象征着理想中的美好世界，而“八骏”则代表了理想的交通工具，意在鼓励游子追求精神上的旅行和内心的满足，而非仅仅局限于物质世界的游历。
诗中还引用了陶渊明的典故，提倡游子学习陶渊明的生活态度，通过阅读书籍来丰富内心世界，追求精神的自由与宁静。同时，诗人也提醒游子，不必过于追求世俗的成功与荣誉，因为真正的快乐和满足来自于内心的平静与自我实现。
最后，诗人以“劝汝酒，为我且暂留”结束，表达了一种既理解又略带戏谑的关怀，暗示游子在享受生活的同时，也要保持清醒和自我反省。
整首诗语言生动，寓意深刻，既体现了王世贞对友情的珍视，也展现了他对人生哲理的独到见解。
严宸有追诏，趣上太守符。
疲民未苏醒，还顾空踌躇。
来寻灵源盟，喜与佳客俱。
始酌清泠泉，一浣丹墨洿。
超然烦溽中，著身在冰壶。
迟明陟危亭，云涛渺空虚。
烟霏倏开阖，峰峦时有无。
伟哉此绝观，雄压东南隅。
苍崖万仞立，四面环琼琚。
翠木巧蔽亏，亭午清阴敷。
令人澹忘归，似到真华胥。
忆昨泛莲日，选胜邀朋徒。
摩挲岩上刻，慨仰赵与朱。
举觞酹且盟，一节期终初。
重来三十年，恍如隔朝晡。
并游四五人，存者独老癯。
有怀子陈子，感叹为欷歔。
子抱明月终，我方长涂趋。
颠踣惧不免，儆省当何如。
愿言祝同社，著力相携扶。
禅伯亦可人，新结峰顶庐。
老我故倦游，轩冕非所娱。
会须脱尘鞿，来依懒瓒居。
《游鼓山》【宋·真德秀】严宸有追诏，趣上太守符。疲民未苏醒，还顾空踌躇。来寻灵源盟，喜与佳客俱。始酌清泠泉，一浣丹墨洿。超然烦溽中，著身在冰壶。迟明陟危亭，云涛渺空虚。烟霏倏开阖，峰峦时有无。伟哉此绝观，雄压东南隅。苍崖万仞立，四面环琼琚。翠木巧蔽亏，亭午清阴敷。令人澹忘归，似到真华胥。忆昨泛莲日，选胜邀朋徒。摩挲岩上刻，慨仰赵与朱。举觞酹且盟，一节期终初。重来三十年，恍如隔朝晡。并游四五人，存者独老癯。有怀子陈子，感叹为欷歔。子抱明月终，我方长涂趋。颠踣惧不免，儆省当何如。愿言祝同社，著力相携扶。禅伯亦可人，新结峰顶庐。老我故倦游，轩冕非所娱。会须脱尘鞿，来依懒瓒居。
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