紫罗帐里撒真珠，禅客相承总掠虚。
拍手呵呵开口笑，释迦弥勒是他奴。
《颂古·其五十一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅神秘而超脱的画面。"紫罗帐里撒真珠"，诗人以华丽的紫色帷帐和散落的珍珠为背景，暗示着一种富贵或神秘的氛围。"禅客相承总掠虚"，则揭示了禅宗修行者对于世俗繁华的淡泊态度，他们视一切为过眼云烟，追求的是内心的空灵与虚无。
"拍手呵呵开口笑"，描绘出禅者的豁达与自在，他们的笑声中充满了对世间束缚的解脱和对真理的领悟。"释迦弥勒是他奴"，这里以佛教中的两大圣人释迦牟尼和弥勒佛自比，表达出禅者认为自己已经超越了世俗的主宰，达到了心灵自由的状态，成为了精神世界的主人。
总的来说，这首诗通过生动的形象和禅宗的语言，展现了禅修者超然物外、逍遥自在的精神境界。
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《宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御二首·其二》【唐·李白】九日茱萸熟，插鬓伤早白。登高望山海，满目悲古昔。远访投沙人，因为逃名客。故交竟谁在，独有崔亭伯。重阳不相知，载酒任所适。手持一枝菊，调笑二千石。日暮岸帻归，传呼隘阡陌。彤襟双白鹿，宾从何辉赫。夫子在其间，遂成云霄隔。良辰与美景，两地方虚掷。晚从南峰归，萝月下水壁。却登郡楼望，松色寒转碧。咫尺不可亲，弃我如遗舄。九卿天上落，五马道旁来。列戟朱门晓，褰帏碧嶂开。登高望远海，召客得英才。紫绶欢情洽，黄花逸兴催。山从图上见，溪即镜中回。遥羡重阳作，应过戏马台。
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送侯十一
朱亥已击晋，侯嬴尚隐身。
时无魏公子，岂贵抱关人。
余亦不火食，游梁同在陈。
空馀湛卢剑，赠尔托交亲。
宿青溪米处士幽居
寄宿溪光里，夜凉高士家。
养风窗外竹，叫月水中蛙。
静虑同搜句，清神旋煮茶。
唯忧晓鸡唱，尘里事如麻。
刘员外寄移菊
秋来缘树复缘墙，怕共平芜一例荒。
颜色不能随地变，风流唯解逐人香。
烟含细叶交加碧，露拆寒英次第黄。
深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。