泯尽山中生意,却供座上挥如。
欲笑石家宾铁,金刚禅此非虚。
泯尽山中生意,却供座上挥如。
欲笑石家宾铁,金刚禅此非虚。
这首诗以“木根如意”为题,作者是清朝的弘历。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对自然与人生深刻的理解。
首句“泯尽山中生意”,描绘了山林中的生机被某种力量消磨殆尽的景象,暗示了一种生命的消逝或枯萎的状态。接着,“却供座上挥如”则转而描述这种消逝的生命之物,竟成为了人们座上挥洒的对象,形成鲜明对比,引人深思。
“欲笑石家宾铁”一句,借用了典故,暗指那些看似坚硬、不可一世的事物,实际上可能脆弱不堪一击,如同石室中的宾客铁器,在特定情境下也能轻易被破坏。这里巧妙地将自然界的规律与人生的道理相联系,寓意深刻。
最后一句“金刚禅此非虚”则点明了主题,通过金刚禅的比喻,强调了即使在看似坚不可摧的情况下,真理与智慧(此处的“金刚禅”)依然能够穿透表象,揭示本质。这不仅是对自然现象的反思,也是对人生哲理的深刻洞察,体现了作者对于宇宙万物和人类存在意义的思考。
整体而言,这首诗通过对自然现象的细腻描绘和深刻寓意的挖掘,展现了作者对生命、自然与人类存在的独特见解,富有哲理性和启发性。
苍江多风飙,云雨昼夜飞。
茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
游子久在外,门户无人持。
高岸尚如谷,何伤浮柱攲。
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。
既殊大厦倾,可以一木支。
临川视万里,何必阑槛为。
人生感故物,慷慨有馀悲。
台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。
乱后故人双别泪,春深逐客一浮萍。
酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。
贾生对鵩伤王傅,苏武看羊陷贼庭。
可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。
穷巷悄然车马绝,案头乾死读书萤。
蔡子勇成癖,弯弓西射胡。
健儿宁斗死,壮士耻为儒。
官是先锋得,材缘挑战须。
身轻一鸟过,枪急万人呼。
云幕随开府,春城赴上都。
马头金狎帢,驼背锦模糊。
咫尺云山路,归飞青海隅。
上公犹宠锡,突将且前驱。
汉使黄河远,凉州白麦枯。
因君问消息,好在阮元瑜。
宠渥徵黄渐,权宜借寇频。
湖南安背水,峡内忆行春。
王室仍多故,苍生倚大臣。
还将徐孺子,处处待高人。