两枝藤杖各过头，一赠诗翁一自留。
借力崎岖知意厚，分岐喧静果谁优。
拄归山路烟岚好，横向禅堂魔魅愁。
偿尽阿师行脚债，不妨分我老沧洲。
《隐静简堂老赠藤杖》全文
- 翻译
- 两根藤杖各自超过头顶，一根赠予诗翁他留下一根。
借助崎岖之路才知情谊深厚，分歧处寂静与喧闹究竟哪个更佳。
拄着藤杖走在山路上云雾缭绕，横过禅堂却让恶魔般的心事增添忧虑。
偿还完师父的长途跋涉之恩，不妨分给我这老者一片宁静的水边生涯。
- 注释
- 两枝藤杖：两根拐杖。
各过头：各自超过头顶。
诗翁：指诗人。
自留：自己留下。
借力：借助力量。
崎岖：山路不平。
知意厚：深知情谊深厚。
分岐：分歧。
喧静：寂静和喧闹。
谁优：哪个更好。
拄归山：拄杖归山。
烟岚：山中的云雾。
禅堂：禅房。
魔魅愁：恶魔般的忧虑。
偿尽：偿还完毕。
阿师：对师父的尊称。
行脚债：长期行走的辛苦。
老沧洲：老者隐居的地方，代指宁静的生活。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造所作的《隐静简堂老赠藤杖》。诗中通过描绘两枝藤杖的赠予和使用，展现了诗人与友人之间深厚的情谊以及对生活的感悟。
首联“两枝藤杖各过头，一赠诗翁一自留”描绘了赠杖的情景，藤杖象征着扶持与陪伴，诗人将杖分别赠予友人和自己，体现了彼此间的相互关心和理解。
颔联“借力崎岖知意厚，分岐喧静果谁优”进一步深化了这种情感，通过在崎岖路上借助藤杖的力量，诗人表达了在生活中的困难时刻，朋友的理解和支持显得尤为珍贵。同时，也暗示了在喧闹与宁静的选择中，各有其优劣，但友情的价值超越了这些。
颈联“拄归山路烟岚好，横向禅堂魔魅愁”描绘了杖在日常生活和精神追求中的作用。在归山的路上，杖帮助诗人走过美景，而在禅堂中，杖则成为抵挡诱惑、保持内心平静的工具。
尾联“偿尽阿师行脚债，不妨分我老沧洲”以“阿师”代指友人，表达诗人希望与友人共享晚年时光，即使在老去的岁月里，也能像偿清修行债务一样，共同度过宁静的生活。
整首诗语言质朴，情感真挚，通过藤杖这一物象，传达出友情的深厚和生活的哲理，展现了宋诗的韵味。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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