昨过立濑墟，远见君家树。
树树含春情，迎我浓溪渡。
浓溪之水浓于酒，山光倒注绿可剖。
山下溪流镜面平，双篙点破鱼不惊。
君家恰在溪山曲，濯足溪流饮山绿。
自栽松柘乱成行，忧来踯躅野人旁。
直输心血作灌溉，独辟虔南树艺场。
海天一粟君何补，躬耕小称溪山主。
但为时艰惜好春，眼前寸寸黄金土。
沉吟此际百酸辛，我亦长镵托命身。
无田不渡浙江水，愁作东西南北人。
《刘芋山研究农业世居浓溪山水清绝余维舟访之所设农业试验场种树成荫矣感而有赠》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人访问友人家的场景，友人居住在浓溪边，环境清幽，景色宜人。诗中通过细腻的笔触，展现了浓溪的美丽风光，以及友人在溪边种植树木，开辟农业试验场的情景。诗中不仅赞美了自然之美，也表达了对友人辛勤耕耘、致力于农业发展的敬佩之情。
首句“昨过立濑墟，远见君家树”开门见山，描述了诗人偶然经过立濑墟时，远远望见友人家的树木，引出了对友人生活的关注。接着，“树树含春情，迎我浓溪渡”，生动地描绘了树木充满生机，仿佛在迎接诗人穿越浓溪的情景，营造了一种温馨和谐的氛围。
“浓溪之水浓于酒，山光倒注绿可剖”，诗人以酒喻水，强调了浓溪水的清澈与浓郁，同时将山光倒映在水中，形象地表现了山色的翠绿与清澈。接下来，“山下溪流镜面平，双篙点破鱼不惊”，进一步描绘了溪流的平静与清澈，以及双篙轻轻划过水面，打破了这份宁静，却未惊动水中游鱼的生动画面。
“君家恰在溪山曲，濯足溪流饮山绿”，诗人巧妙地将友人的居所置于溪山之间，通过“濯足溪流饮山绿”的细节，展现了友人与自然和谐共处的生活方式。随后，“自栽松柘乱成行，忧来踯躅野人旁”，描述了友人亲自栽种松树和柘树，即使在忧郁之时，也会漫步于林间，体现了其对自然的热爱与内心的宁静。
“直输心血作灌溉，独辟虔南树艺场”，诗人赞扬友人不辞辛劳，用心血灌溉树木，独自开辟出一片农业试验场，展现了其对农业发展的热忱与贡献。最后，“海天一粟君何补，躬耕小称溪山主”，表达了对友人在广阔天地中虽微不足道，但仍能以自己的努力成为这片山水的小主人的感慨。
整首诗情感真挚，通过对自然美景和友人生活场景的描绘，展现了人与自然和谐共生的美好愿景，同时也蕴含着对辛勤耕耘、追求知识与发展的赞美。
- 作者介绍
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俞明震
俞明震（1860～1918），字恪士，又字启东，号觚庵，祖籍浙江山阴(今绍兴)斗门，生于湖南。光绪戊子（1888年）科举人，官至甘肃提学使。入民国，为肃政史，谢病归隐杭州西湖。明震工诗，吟甚苦，自言成一诗或至终夕不眠，甚且病眩，故所作不多。所著《觚庵诗存》传于世。朝代：清
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洞庭山
朝登西岩望太湖，青天在水飞云孤。
洞庭缥缈两峰出，正似碧海浮方壶。
尝闻此山古灵壤，蛇虎绝迹欢樵夫。
涛声半夜恐魂梦，石气五月寒肌肤。
居人仿佛武陵客，户种橘柚收为租。
高风欲起沙鸟避，明月未出霜猿呼。
中有林屋仙所都，银房石室开金铺。
罗浮峨眉互通达，别有路往非人途。
天后每降龙垂胡，神钲忽响惊栖鼯。
自悬日月照洞内，古木阴蔽空朝晡。
风吹白芝晚易老，云带紫泉秋不枯。
灵威丈人亦仙徒，深入探得函中符。
玄衣使者不暇惜，欲使出拯苍生苏。
后来好事多继往，石壁篆刻犹堪摹。
千年玉鼠化蝙蝠，下扑炬火如飞乌。
玄关拒闭谁复到，似怪衣上腥尘污。
勿言神仙事恍惚，灵迹具在良非诬。
我生扰扰胡为乎，坐见白发生头颅。
久欲寻真未能去，局束世故缘妻孥。
何当临湖借渔艇，拍浪径渡先双凫。
独攀幽险不用扶，身佩五岳真形图。
夜登天坛扫落叶，自取薪水供丹垆。
此身愿作仙家奴，不知仙人肯许无？
狂语醉发应卢胡。
《洞庭山》【明·高启】朝登西岩望太湖，青天在水飞云孤。洞庭缥缈两峰出，正似碧海浮方壶。尝闻此山古灵壤，蛇虎绝迹欢樵夫。涛声半夜恐魂梦，石气五月寒肌肤。居人仿佛武陵客，户种橘柚收为租。高风欲起沙鸟避，明月未出霜猿呼。中有林屋仙所都，银房石室开金铺。罗浮峨眉互通达，别有路往非人途。天后每降龙垂胡，神钲忽响惊栖鼯。自悬日月照洞内，古木阴蔽空朝晡。风吹白芝晚易老，云带紫泉秋不枯。灵威丈人亦仙徒，深入探得函中符。玄衣使者不暇惜，欲使出拯苍生苏。后来好事多继往，石壁篆刻犹堪摹。千年玉鼠化蝙蝠，下扑炬火如飞乌。玄关拒闭谁复到，似怪衣上腥尘污。勿言神仙事恍惚，灵迹具在良非诬。我生扰扰胡为乎，坐见白发生头颅。久欲寻真未能去，局束世故缘妻孥。何当临湖借渔艇，拍浪径渡先双凫。独攀幽险不用扶，身佩五岳真形图。夜登天坛扫落叶，自取薪水供丹垆。此身愿作仙家奴，不知仙人肯许无？狂语醉发应卢胡。
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