勤民重农功,稽典肇雩祭。
圣训必躬亲,频年谨从事。
北方春旱多,率似成常例。
龙见未届期,祈请先小祀。
南郊步祷时,忸怩责躬备。
去岁蚤邀眷,首夏甘霖赐。
麦无禾则有,已是叨明惠。
今年乃更幸,膏泽春常暨。
孟夏月之朔,优渥远尔逮。
抚时举常雩,斋居切虔致。
受宠宜若惊,此理无巨细。
广殿引薰风,罘罳晃新霁。
慰惧两相萦,要矣终年计。
勤民重农功,稽典肇雩祭。
圣训必躬亲,频年谨从事。
北方春旱多,率似成常例。
龙见未届期,祈请先小祀。
南郊步祷时,忸怩责躬备。
去岁蚤邀眷,首夏甘霖赐。
麦无禾则有,已是叨明惠。
今年乃更幸,膏泽春常暨。
孟夏月之朔,优渥远尔逮。
抚时举常雩,斋居切虔致。
受宠宜若惊,此理无巨细。
广殿引薰风,罘罳晃新霁。
慰惧两相萦,要矣终年计。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《雩祭斋居》。诗中描绘了皇帝亲自参与勤民重农、祈求雨水的雩祭活动,并在斋居期间虔诚祈祷的情景。通过诗文,我们可以感受到皇帝对于农业生产的重视以及对民众福祉的关怀。
首句“勤民重农功,稽典肇雩祭”点明了主题,表达了皇帝亲自参与农事活动和雩祭仪式的决心。接着,“圣训必躬亲,频年谨从事”强调了皇帝亲力亲为,每年都在认真地进行这些活动。诗中提到北方春旱频繁,而皇帝通过雩祭祈求雨水,体现了他对自然现象的尊重和对农业生产的关注。
“龙见未届期,祈请先小祀”描述了雩祭的准备工作,即使龙尚未现身,但已提前进行了祭祀。这反映了古代人们对于自然现象的敬畏之心。接下来,“南郊步祷时,忸怩责躬备”则展现了皇帝在南郊步行祷告时的庄重与自省。
诗中提到去年早得雨水的恩赐,使得麦子虽未成熟但已有收获,这是对上天恩惠的感激。今年更是有幸,春雨不断,使得农业生产得以顺利进行。皇帝在孟夏月之朔,即农历四月初一,再次举行雩祭,斋居以表虔诚。他深知接受恩宠应心怀感激,无论大事小事皆应如此。
最后,“广殿引薰风,罘罳晃新霁”描绘了雩祭时的景象,宫殿内吹拂着温暖的微风,经过雨后的天空显得格外明亮。皇帝的心境也如同这天气一样,充满了欣慰与希望。“慰惧两相萦,要矣终年计”则表达了皇帝对于一年农业生产计划的重视,以及对民众福祉的深切关怀。
整首诗通过细腻的描写,展现了皇帝对于农业生产和民众生活的高度责任感,以及他在面对自然现象时的敬畏之心。同时,也体现了古代中国社会对于农业的重视和对自然规律的尊重。
升平芝菌效神奇,况乃贤豪用世资。
人物熙宁中兴日,风流荆国适同时。
起家便作三公客,乘传何为九折驰。
少府但分新赐节,石渠犹借旧官仪。
素心久辨经纶计,妙意前知遇合期。
聊与西南成胜事,暂将清献续良规。
桥横万里重开府,水接双流共去思。
怊怅参卿无限意,道旁索笔强题诗。
神龙在重渊,群鱼喜回环。
自矜龙族类,安佚无后艰。
晓戏腥浪馀,暮游浮沫间。
轻则远拂渚,深之下穷湾。
或掉其尾萃,或昂其首颁。
或扬鬣锋锐,或耀鳞文斑。
众虾亦恣睢,不虑器质孱。
跳骹弄牙须,翕习事狠顽。
渔师畏龙威,不敢数往还。
操舟变色过,战汗常盈颜。
虽有网与矢,岂容垂且弯。
鱼虾尚忿愠,出没如嫉奸。
一朝风雷动,波荡若银山。
神龙舍渊去,恍惚达九关。
鱼虾不自喻,固欲严追攀。
奔冲竞上击,细大不肯閒。
须臾云雾息,堕落如见删。
或委顿砂砾,或摧伤草菅。
里儿争择拾,穷血弥望殷。
渔师啸其徒,气貌特愉憪。
漉渊尽取之,不复计锊锾。
鱼虾虽有悔,已死谁悲潸。
《鱼虾》【宋·吕南公】神龙在重渊,群鱼喜回环。自矜龙族类,安佚无后艰。晓戏腥浪馀,暮游浮沫间。轻则远拂渚,深之下穷湾。或掉其尾萃,或昂其首颁。或扬鬣锋锐,或耀鳞文斑。众虾亦恣睢,不虑器质孱。跳骹弄牙须,翕习事狠顽。渔师畏龙威,不敢数往还。操舟变色过,战汗常盈颜。虽有网与矢,岂容垂且弯。鱼虾尚忿愠,出没如嫉奸。一朝风雷动,波荡若银山。神龙舍渊去,恍惚达九关。鱼虾不自喻,固欲严追攀。奔冲竞上击,细大不肯閒。须臾云雾息,堕落如见删。或委顿砂砾,或摧伤草菅。里儿争择拾,穷血弥望殷。渔师啸其徒,气貌特愉憪。漉渊尽取之,不复计锊锾。鱼虾虽有悔,已死谁悲潸。
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