心花发明照十方，死生窟宅无隐藏。
此老唾笑生馨香，法中骨髓僧中王。
平生一子传馀芳，譬如少林有神光。
只今孤愤昭默堂，天魔外道走且僵。
梦寐想见犹清凉，况子径归侍其傍。
明日扁舟浮渺茫，我不得俱空叹伤。
但馀一句烦寄将，幕阜山前为举扬。
仰山久不见临济，瘦损法身三尺长。
《送常上人归黄龙省侍昭默老》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人释德洪所作，名为《送常上人归黄龙省侍昭默老》。诗中描绘了一位高僧常上人即将返回黄龙寺，侍奉昭默老禅师的情景。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了高僧的修为与境界。
“心花发明照十方”，开篇即以“心花”喻指高僧内心的智慧与光明，能够照亮整个世界。“死生窟宅无隐藏”，表明高僧对生死的理解深刻，洞悉一切，无所遁形。“此老唾笑生馨香，法中骨髓僧中王”，赞美昭默老禅师的智慧与威望，如同法中的精髓，是僧众中的领袖。“平生一子传馀芳，譬如少林有神光”，以少林寺的神光照喻常上人的传承与影响力，强调其修行的成果与贡献。“只今孤愤昭默堂，天魔外道走且僵”，描述昭默老禅师在面对邪恶势力时的坚定与胜利。“梦寐想见犹清凉，况子径归侍其傍”，表达了对常上人即将回归的期待与喜悦。“明日扁舟浮渺茫，我不得俱空叹伤”，诗人虽不能同行，但仍感伤于离别的现实。“但馀一句烦寄将，幕阜山前为举扬”，希望常上人能将自己的一句话带去，让幕阜山前的人们听到。“仰山久不见临济，瘦损法身三尺长”，以仰山与临济的典故，表达对常上人离去的不舍与思念。
整首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了佛教修行者的高尚情操与精神追求，同时也表达了诗人对友人离去的深情与祝福。
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