纱窗多护惜，瓷盆亦贴妥。
若从闻思修，堪證菩提果。
《桂六首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人弘历所作的《桂六首》中的第五首。诗中运用了比喻和象征的手法，以“纱窗”、“瓷盆”等日常物品为载体，表达了对佛法修行的深刻理解与追求。
首句“纱窗多护惜”，纱窗在佛教中常被看作是遮蔽与保护的象征，这里通过“护惜”二字，形象地描绘出对佛法的珍视与保护，如同珍惜珍贵的物品一样，体现了对精神世界的重视。
次句“瓷盆亦贴妥”，瓷盆在这里代表了修行的工具或容器，通过“贴妥”一词，强调了将佛法融入日常生活，如同将水倒入瓷盆中一样自然，体现了佛法与生活和谐统一的理念。
后两句“若从闻思修，堪證菩提果”，直接点明了佛法修行的路径——“闻”（听闻佛法）、“思”（深入思考佛法义理）、“修”（实践佛法教诲），并最终达到“证”（证悟）“菩提果”的目标。这里的“菩提果”通常指证得佛果，即达到最高觉悟的状态。整句话简洁有力，表达了通过持续不懈的修行，最终能够实现精神上的觉醒与解脱的信念。
综上所述，这首诗通过日常生活中的物品，巧妙地传达了佛教修行的核心理念，既富有哲理又具象生动，展现了弘历作为一位文人学者对于佛法深刻的理解与独到的见解。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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