生长众香林,薰衣乏水沉。
得君为越客,相赠比南金。
待取铜垆器,还张绿绮琴。
茅茨邀枉顾,兰臭话同心。
生长众香林,薰衣乏水沉。
得君为越客,相赠比南金。
待取铜垆器,还张绿绮琴。
茅茨邀枉顾,兰臭话同心。
这首诗是明代诗人屈大均所作的《刘参军贻予白石盘牙香用来韵奉答(其二)牙香》。诗中以“牙香”为题,描绘了赠物与受赠的情景,以及对友情的珍视。
首句“生长众香林,薰衣乏水沉”,以“众香林”象征丰富的友谊和美好的情感,而“薰衣乏水沉”则表达了在享受这份美好时,却因缺少某些珍贵之物而感到遗憾。这里巧妙地将“水沉”这一名贵香料与友情的珍贵相联系,暗示了赠物的价值。
接着,“得君为越客,相赠比南金”两句,直接点明了赠物者与受赠者的身份关系,以及赠物的珍贵性。将赠物比作“南金”,即南方的黄金,强调了其价值之高,同时也表达了对对方的尊敬和感激之情。
“待取铜垆器,还张绿绮琴”两句,进一步描绘了使用赠物的场景。通过“铜垆器”和“绿绮琴”这样的细节,不仅展现了生活的雅致,也寓意着友情的深厚与纯粹。这里的“铜垆器”可能指的是用于烹茶或煮酒的器具,而“绿绮琴”则是古代名琴的代称,象征着高雅的艺术品味和深厚的友情。
最后,“茅茨邀枉顾,兰臭话同心”两句,表达了邀请好友来访,共话友情的心愿。通过“茅茨”这一简朴的居所,展现了主人的诚挚与朴素,而“兰臭”则借用了兰花的香气来比喻友情的纯洁与持久,进一步深化了主题。
整体而言,这首诗通过对赠物、使用场景及友情的细腻描绘,展现了诗人对友情的珍视与赞美,语言流畅自然,情感真挚动人。
汎汎晴光杜若洲,美人能否共移舟。
东皇已展中和节,我辈何妨汗漫游。
造次莺花须领略,清嘉风日足彝犹。
主人四百三十二,一主期君一日留。
老去已寻长乐赋,玄成谁问子云奇。
一函不惜来重趼,千古相期契独知。
引剑灯前龙气合,停云江上雁行迟。
遥闻綵笔飞腾甚,多在看山拄颊时。