造次依儒术，朝回只一经。
更无他嗜好，端是众仪刑。
符应当良月，声华自妙龄。
帝垣从此日，光焰粲前星。
《上皇子嘉王生辰诗三章·其二》全文
- 注释
- 造次：仓促。
依：遵循。
儒术：儒家学问。
朝回：退朝后。
他：指代某人。
嗜好：特别爱好。
端是：纯粹是。
众仪刑：大众楷模。
良月：明月。
声华：声誉才华。
妙龄：少年时期。
帝垣：朝廷。
光焰：光芒。
粲：灿烂。
前星：前方的明星。
- 翻译
- 仓促间遵循儒家学问，退朝后只研读一部经典。
没有其他特别的爱好，纯粹是大众的楷模和典范。
他的德行如同明月正当其时，声誉才华自少年时期就已显现。
从这一天开始，他在朝廷的地位犹如璀璨的明星照亮前路。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者陈傅良为皇子嘉王的生辰所作，表达了对皇子品行的赞美和对他未来的期许。首句“造次依儒术”赞扬皇子在日常生活中严谨遵循儒家学术，显示出良好的教育背景和修养。接着，“朝回只一经”强调他专注于学业，即使政务繁忙也坚持研读经典。
“更无他嗜好，端是众仪刑”进一步称赞皇子没有其他过分的兴趣爱好，而是以身作则，成为大众的楷模。他的行为举止符合儒家的道德规范，堪称典范。“符应当良月”寓意他的品格如同明亮的月亮，纯洁无瑕，而“声华自妙龄”则赞美他在年轻时就已展现出卓越的声誉和才华。
最后两句“帝垣从此日，光焰粲前星”预示皇子将在朝廷中发挥重要作用，如同璀璨的星辰照亮未来，象征着他的光明前程和国家的希望。整体来看，这是一首赞美皇子品德与才情的颂扬诗。
- 作者介绍
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陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。朝代：宋
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