双星天目来,九月云林宿。
禅房秋兴多,题诗遍青竹。
双星天目来,九月云林宿。
禅房秋兴多,题诗遍青竹。
这首诗描绘了深秋时节,两位高僧在松雪庵内宴饮的情景,通过细腻的笔触展现了禅房中的宁静与雅致。
“双星天目来”,开篇即以“双星”象征两位高僧,他们如同天目山上的星辰,带着清幽与智慧而来,营造出一种超凡脱俗的氛围。“九月云林宿”,九月的云林,既是季节的更迭,也是环境的渲染,云雾缭绕的林间,仿佛为这次宴饮增添了几分神秘与静谧。
“禅房秋兴多,题诗遍青竹。”这两句进一步描绘了宴饮的地点——禅房,以及活动的内容——题诗。秋天的禅房里,诗人的情绪丰富而深沉,他们不仅享受着美食,更在青竹之上留下了对这次聚会的感慨与思考。青竹作为背景,既象征着文人的风骨,也寓意着自然界的坚韧与生命力,使得整个场景更加生动且富有诗意。
整体而言,这首诗通过精炼的语言和丰富的意象,成功地捕捉了禅宗文化中追求内心平静与自然和谐的精神境界,同时也展现了文人墨客之间的深厚友谊与艺术交流的美好瞬间。
出家不舍田与里,住山不别城与市。
长斋不断酒与荤,参禅不离妻与子。
声闻现作居士身,青莲花发红尘里。
双林傅老襄州庞,眼中之人谁得似。
伟哉伍君非等閒,须髯苍苍修且美。
手抱无弦入鼎湖,志在高山与流水。
閒房借得木人居,僧来便问无生旨。
我亦山中躲懒人,相逢大笑无彼此。
团圞一日当三生,回首门闾频陟屺。
乘兴能来乘兴归,怅别松閒书片纸。
雨过西江水急流,指点归程无几几。
朝辞高峡暮汾江,一路山光伴行李。
同舟况有罗戒轩,正好从容谈性理。
还家倘遇旧同游,为我将心报知己。
别来饭食不如前,菜根打落当门齿。
先生先子之所畏,忆我为儿始七岁。
大人抱我置左膝,隔坐与君论文字。
我时仅识之与无,侧耳静听无欢呼。
上客骐驎笑相许,岂知长大成蹇驴。
蹇驴畏走三城道,踯躅秋风啮秋草。
故人相见惊相识,我渐就衰君已老。
我衰不足惜,君老头还黑。
交游半作乘车人,诸生尽是文章伯。
先生两眼大如箕,世上红尘污不得。
一日读书能几回,山中甲子去复来。
诗书之外何有哉,眼前穷达皆尘埃。
青兕爵,丹砂杯,为君寿,酌君醅。
饮此不得老,日月重皑皑。
海水浅,河水清,美人更筑黄金台。
水宿多凄风,吹碎寒江月。
月落石鼓鸣,方舟催晓发。
遥遥见峡山,不与中宿别。
一水汇百川,两峰峙双阙。
古庙俯清流,万象森罗列。
维舟入庙门,再拜读古碣。
知有汉曹娥,千秋仰遗烈。
至孝格波神,浩气昭穷发。
庙食及炎方,尸祝遍南粤。
我闻神所钦,至诚斯对越。
黍稷匪馨香,惟德乃明洁。
嗟哉彼都人,鸡豚殊灭裂。
未拜先运刀,杀牲取腥血。
洒作玉阶尘,几筵肆污蔑。
神心实好生,顾此非所悦。
胡尔默无言,茹吐两不决。
三叹独登舟,聊为知者说。
我从万里游玉京,无心兴发如浮萍。
忽然淹滞在山左,是梦非梦不能醒。
以此得交萧侍读,叶生座上尤聪明。
口头三昧殊滑稽,曼倩无乃成虚名。
艺苑旧坛标赤帜,绘家新意开青冥。
春气更浓冰欲坼,愁心万丈生南陌。
此意许我两人知,相看共作南中客。
心切倚门成孝友,我苦空瓢则固陋。
优劣虽然道不同,以此相知真可久。
为君起借主人杯,岂是区区斟寿酒。
偶亭主人清且贤,弹琴问政何翩翩。
黎童蛮女歌来暮,渡海孤僧逢偏早。
文章词赋日相投,一别三年长秋草。
去秋又搆四雅亭,衣冠满座百壶倾。
习家池馆日相求,竹林之下风飕飕。
棋声诗思皆劲敌,即此可以凌王侯。
中少一幅乞人笔,续貂岂堪容此物。
濡毫树底为君挥,胜事留传在翠微。