世故婴拂人,逃荒伴禅寂。
莓苔一古寺,尘土四立壁。
百年诸名贤,不复见陈迹。
旧题风雨剥,废寝莎蔓积。
夕阳乔木外,怅望惊独立。
去去勿复言,浮生尽游客。
世故婴拂人,逃荒伴禅寂。
莓苔一古寺,尘土四立壁。
百年诸名贤,不复见陈迹。
旧题风雨剥,废寝莎蔓积。
夕阳乔木外,怅望惊独立。
去去勿复言,浮生尽游客。
这首诗描绘了一幅古寺荒凉、世事变迁的凄美画面。诗人以“世故婴拂人,逃荒伴禅寂”开篇,将读者带入一个充满沧桑感的世界,暗示了人生的无常与世态炎凉。接着,“莓苔一古寺,尘土四立壁”两句,通过具体的景物描写,展现了古寺的破败与荒凉,莓苔覆盖的古寺,四周堆积的尘土,营造出一种时间流逝、历史沉淀的氛围。
“百年诸名贤,不复见陈迹”表达了对过往辉煌不再的感慨,名贤们的足迹已成陈迹,暗示了历史的无情和人事的变迁。“旧题风雨剥,废寝莎蔓积”进一步描绘了古寺的荒废景象,风雨侵蚀的旧题,废寝的痕迹,以及蔓生的莎草,都让人感受到时间的无情和自然的侵袭。
“夕阳乔木外,怅望惊独立”则通过夕阳下的乔木,以及诗人独自怅望的场景,营造出一种孤独与无奈的情绪,夕阳的余晖与乔木的孤影相互映衬,更添了几分悲凉。最后,“去去勿复言,浮生尽游客”表达了诗人对人生短暂、世事如梦的感慨,同时也流露出一种超脱与释然的态度。
整体而言,这首诗通过对古寺荒凉景象的描绘,反映了诗人对历史变迁、人生无常的深刻思考,以及在面对世事沧桑时的复杂情感。
春近寒虽转,梅舒雪尚飘。
从风还共落,照日不俱销。
叶开随足影,花多助重条。
今来渐异昨,向晚判胜朝。
邈矣大昧,造化明明。物以曲全,人以直生。
类聚百族,群分万形。员渊挺隋,方川吐琼。
蔼蔼洪族,天禄攸蕃。神绥厥本,道裕其源。
条有丰叶,波无辍澜。烈风时播,芳响世繁。
曰繁曰赜,载德于兹。克文克敏,乃惠乃慈。
遵彼洪流,薄言咏之。好是神契,聊与之期。
仁勇同宅,文武相纷。王谓御事,谁抚上军。
于时翻飞,虎啸江汶。式遏不虞,俾也无尘。
三代既远,直道垂音。非齿焉尚,非德孰钦。
赞仰自古,鲜曰在今。匪唯形交,殷荐其心。
心以殷荐,分以道成。祗服惠顾,畴此深情。
亦有芳讯,薄载其诚。岂无春晖,兹焉可荣。
大道易闻,崇轨难袭。孰云匪衍,咎吝尤集。
敢谢不佞,栖山自戢。临篇焉愧,德輶辞辑。
翩彼日月,逝犹骇电。朝华未厌,夕风已扇。
诗亦有悲,无几相见。怀德叹心,于焉东眷。
平津晚贡,贡公后徽。陟彼玉阶,黄发来升。
灵卉三秀,芳草秋兴。唯颐清神,福禄是膺。
《答吴王上将顾处微诗》【魏晋·陆云】邈矣大昧,造化明明。物以曲全,人以直生。类聚百族,群分万形。员渊挺隋,方川吐琼。蔼蔼洪族,天禄攸蕃。神绥厥本,道裕其源。条有丰叶,波无辍澜。烈风时播,芳响世繁。曰繁曰赜,载德于兹。克文克敏,乃惠乃慈。遵彼洪流,薄言咏之。好是神契,聊与之期。仁勇同宅,文武相纷。王谓御事,谁抚上军。于时翻飞,虎啸江汶。式遏不虞,俾也无尘。三代既远,直道垂音。非齿焉尚,非德孰钦。赞仰自古,鲜曰在今。匪唯形交,殷荐其心。心以殷荐,分以道成。祗服惠顾,畴此深情。亦有芳讯,薄载其诚。岂无春晖,兹焉可荣。大道易闻,崇轨难袭。孰云匪衍,咎吝尤集。敢谢不佞,栖山自戢。临篇焉愧,德輶辞辑。翩彼日月,逝犹骇电。朝华未厌,夕风已扇。诗亦有悲,无几相见。怀德叹心,于焉东眷。平津晚贡,贡公后徽。陟彼玉阶,黄发来升。灵卉三秀,芳草秋兴。唯颐清神,福禄是膺。
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