邈矣大昧，造化明明。物以曲全，人以直生。
类聚百族，群分万形。员渊挺隋，方川吐琼。
蔼蔼洪族，天禄攸蕃。神绥厥本，道裕其源。
条有丰叶，波无辍澜。烈风时播，芳响世繁。
曰繁曰赜，载德于兹。克文克敏，乃惠乃慈。
遵彼洪流，薄言咏之。好是神契，聊与之期。
仁勇同宅，文武相纷。王谓御事，谁抚上军。
于时翻飞，虎啸江汶。式遏不虞，俾也无尘。
三代既远，直道垂音。非齿焉尚，非德孰钦。
赞仰自古，鲜曰在今。匪唯形交，殷荐其心。
心以殷荐，分以道成。祗服惠顾，畴此深情。
亦有芳讯，薄载其诚。岂无春晖，兹焉可荣。
大道易闻，崇轨难袭。孰云匪衍，咎吝尤集。
敢谢不佞，栖山自戢。临篇焉愧，德輶辞辑。
翩彼日月，逝犹骇电。朝华未厌，夕风已扇。
诗亦有悲，无几相见。怀德叹心，于焉东眷。
平津晚贡，贡公后徽。陟彼玉阶，黄发来升。
灵卉三秀，芳草秋兴。唯颐清神，福禄是膺。
《答吴王上将顾处微诗》【魏晋·陆云】邈矣大昧，造化明明。物以曲全，人以直生。类聚百族，群分万形。员渊挺隋，方川吐琼。蔼蔼洪族，天禄攸蕃。神绥厥本，道裕其源。条有丰叶，波无辍澜。烈风时播，芳响世繁。曰繁曰赜，载德于兹。克文克敏，乃惠乃慈。遵彼洪流，薄言咏之。好是神契，聊与之期。仁勇同宅，文武相纷。王谓御事，谁抚上军。于时翻飞，虎啸江汶。式遏不虞，俾也无尘。三代既远，直道垂音。非齿焉尚，非德孰钦。赞仰自古，鲜曰在今。匪唯形交，殷荐其心。心以殷荐，分以道成。祗服惠顾，畴此深情。亦有芳讯，薄载其诚。岂无春晖，兹焉可荣。大道易闻，崇轨难袭。孰云匪衍，咎吝尤集。敢谢不佞，栖山自戢。临篇焉愧，德輶辞辑。翩彼日月，逝犹骇电。朝华未厌，夕风已扇。诗亦有悲，无几相见。怀德叹心，于焉东眷。平津晚贡，贡公后徽。陟彼玉阶，黄发来升。灵卉三秀，芳草秋兴。唯颐清神，福禄是膺。
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这首诗语言古朴，意境深远，充满了对历史的回望和哲理的思考。开篇“邈矣大昧，造化明明”即设定了一种宏大的宇宙观，强调万物皆由混沌之中生成，且各具其生存之道。接着，“物以曲全，人以直生”则是对自然与人类存在方式的哲学思考，表达了作者对于自然法则和人伦道德的认识。
诗中还多次使用了“蔼蔼”、“洪族”等词汇，描绘出了一种繁荣昌盛的景象，同时也强调了天赋之恩与神明之理。通过这些表达，诗人传达了对自然和社会秩序的赞美。
在中间部分，“烈风时播，芳响世繁”则是对历史文化传承的一种颂扬，而“克文克敏，乃惠乃慈”显示了作者对于君子之德的追求与推崇。紧接着，“遵彼洪流，薄言咏之”表明诗人对悠久历史的敬仰和简约的表达。
尾段则转向个人情感的抒发，“孰云匪衍，咎吝尤集”中透露出诗人对于过去辉煌文化的怀念以及对现实的某种不满。最后，“翩彼日月，逝犹骇电”、“朝华未厌，夕风已扇”则是时间流逝和生命短暂的感慨。
整首诗通过对宇宙、自然、历史与个人情感的深刻思考，展现了作者广博的知识储备和丰富的情感世界。
君本罗浮列仙侣，武夷此日悬鱼组。
傲世长回俗吏风，高谈莫作时人语。
日得俸钱思买山，烟花九曲流春还。
题诗直欲满青壁，搜奇随处携黄冠。
夜卧孤琴足知己，秋风落叶凄闽邸。
强项多时向长官，折腰远地依山水。
世人相马失骅骝，怜君畏路仍淹留。
诗书满腹祇自爱，礼乐为邑谁从周。
只今达人多返古，如此与众应无伍。
空惊远思歌凤凰，却用豪才赋鹦鹉。
报国心悬百里劳，种桃满县红云高。
他时吏隐金门里，偷实须君寄我曹。
武夷多奇峰，高者是三仰。
丹崖更安排，不独似悬榜。
千步覆石廊，曲折复下上。
岩楼开谽谺，面势极㝩㝗。
倾曦独照曜，乱石互罗网。
中有碧海桃，倒悬不盈丈。
叶落根自蟠，千岁无复长。
睹兹神理功，吊古忽然惘。
药炉吹死灰，葛翁亦长往。
难闻白鹤音，徒结紫霞想。
平生岩穴心，眷此㨿昭朗。