山泉无大小,淙窦即清泠。
流岂方圆较,德惟温润型。
彼珩何足问,此佩亦堪听。
泻向石溪去,寂然泯色形。
山泉无大小,淙窦即清泠。
流岂方圆较,德惟温润型。
彼珩何足问,此佩亦堪听。
泻向石溪去,寂然泯色形。
这首诗以山泉为题,借物喻人,表达了作者对品德高洁之人的赞美与向往。诗中“山泉无大小,淙窦即清泠”开篇即点明了山泉不论其大小,只要流淌,便能保持清澈。接着,“流岂方圆较,德惟温润型”进一步阐述了山泉之水不以形状论高下,而以温润的品德为衡量标准。通过将山泉与君子品德相比较,诗人巧妙地传达了对高尚人格的推崇。
“彼珩何足问,此佩亦堪听”两句运用对比手法,将山泉比作君子之德,而“珩”(古代的一种玉器)则象征着外在的装饰或荣誉,强调了内在品质的重要性。最后,“泻向石溪去,寂然泯色形”描绘了山泉最终融入自然,与周围环境和谐共存的画面,寓意着高尚品德最终会得到自然和社会的认可和接纳。
整体而言,这首诗通过对山泉自然流淌的描写,寓言了君子之德的纯净与坚韧,以及其在社会中的价值和地位,体现了诗人对美好品德的追求和颂扬。
出郭霜气微,孤村澹斜阳。
依依闻邻笛,我怀憯以怆。
眷彼同心人,胡为委山岗。
海国三千里,游魂归路长。
入门不见人,但见此黄肠。
旅葵蔓荒阶,枯藓上颓墙。
思子平生欢,微吟暗自伤。
蔬盘罗野簌,且复荐壶觞。
放声聊一哭,掩袂出长廊。
连岗径回复,踰洞复深广。
吐欱通元气,峥嵘擘仙掌。
嵌空石乳垂,注壑寒流瀁。
同游有二仲,俱抱烟霄想。
崖欹袅自攀,葛弱扪可上。
泠然发长啸,罡风来飒爽。
青莎匝径繁,红蓼沿溪长。
访道憩松阴,礼磬来方丈。
禅关如可托,于此契幽赏。
湖海有畸人,幽栖违世俗。
上种岭头松,下采篱边菊。
托言以徜徉,老至忘龌龊。
何当损大篇,锦绣被岩曲。
客至时披吟,敲金而戛玉。
莫言贫贱交,顿使富贵足。
可以示子孙,什袭当三祝。
昨夜狼弧间,辉映在林木。