猗猗澧有兰,馥馥沅有芷。
猎猎石上蒲,泛泛水中芰。
鲜鲜三径菊,旎旎百亩蕙。
采掇集众芳,粲烂成杂佩。
佩服何所从,将以待君子。
猗猗澧有兰,馥馥沅有芷。
猎猎石上蒲,泛泛水中芰。
鲜鲜三径菊,旎旎百亩蕙。
采掇集众芳,粲烂成杂佩。
佩服何所从,将以待君子。
这首诗描绘了四季更迭中,大自然中各种花卉的生长与美丽,以及对君子之德的向往和追求。诗人以“猗猗澧有兰,馥馥沅有芷”开篇,通过“猗猗”、“馥馥”这两个形容词,生动地描绘了澧水边兰花的茂盛与沅水旁芷草的香气,展现了自然界的生机与和谐。
接着,“猎猎石上蒲,泛泛水中芰”两句,将视线转向更为广阔的自然景观,石上的菖蒲随风摇曳,水中的菱角浮游水面,展现了不同环境下的植物之美。
“鲜鲜三径菊,旎旎百亩蕙”则进一步丰富了画面,菊花在小径旁绽放,散发着清新的香气;大片的蕙草在百亩之地铺展,绿意盎然。这些描绘不仅展现了四季更替中植物的多样性和生命力,也暗含了诗人对美好事物的热爱与珍惜。
最后,“采掇集众芳,粲烂成杂佩”一句,诗人将采集的花香汇聚,比作璀璨的杂佩,寓意着将自然的美好与品德的高尚结合在一起,表达了诗人对君子之德的向往与追求。
“佩服何所从,将以待君子”则是全诗的点睛之笔,诗人通过询问如何佩戴这些自然之美的象征,表达了自己希望与君子相会,共同追求高尚品德的愿望。整首诗通过细腻的自然描写,传达出诗人对美好生活的向往和对高尚人格的追求,体现了元代文人对自然与人文精神的融合与思考。
服我先畴乐太平,星霜催老岁华更。
须眉真可推前辈,腰脚依然胜后生。
幸际唐虞忘帝力,偶携妇子饷春耕。
瓜棚豆架邀邻叟,共话桑麻验雨晴。
百战归来贼已平,君王推毂又专征。
三朝元老军司命,万里穷边虏乞盟。
帐下偏裨新节钺,寰中颇牧旧威名。
卅年鞍马头如雪,解甲封侯喜罢兵。