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《次黄仲芳韵二首·其一》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[元]韵

京华偶尔论斯文,知是游心出圣门。

风度恍如瞻玉树,清谈蔼若挹芳荪。

薇垣三载时名大,花县多年旧泽存。

愧我无能叨宪节,缪同述职荷天恩。

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鉴赏

这首诗描绘了对一位德高望重之士的敬仰之情。诗人以“京华”开篇,点明人物在京都的显赫地位,通过“斯文”、“圣门”等词,强调其在文化与道德上的卓越贡献。接着,“风度”、“清谈”等词描绘了人物的风采与谈话的高雅,将人物比作“玉树”与“芳荪”,形象地展现了其高尚的人格魅力。

“薇垣三载时名大,花县多年旧泽存”两句,通过时间的跨度,赞扬了人物在不同职位上所取得的显著成就,以及其影响的持久性。“愧我无能叨宪节,缪同述职荷天恩”则表达了诗人对自己能力的谦逊评价,以及对能够与如此杰出的人物共事并得到上天眷顾的感激之情。整体而言,这首诗通过对人物的多方面赞美,展现了其在社会、文化、道德等多个层面的卓越贡献和深远影响。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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