眼明小阁浮烟翠；身在荷香水影中。
《听荷小阁联》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的画面，通过“眼明小阁浮烟翠；身在荷香水影中。”这两句，作者巧妙地将视觉与触觉相结合，营造出一种超脱尘世的意境。
“眼明小阁浮烟翠”一句，首先以“眼明”二字开篇，暗示了观者视角的清晰与敏锐，仿佛能洞察万物之细微。接着，“小阁”二字点明了观景的地点，小巧而雅致的阁楼，为整个画面增添了几分静谧与脱俗。而“浮烟翠”则描绘了阁楼周围烟雾缭绕、绿意盎然的景象，翠色与烟雾交织，既展现了自然界的生机勃勃，又赋予了画面一种朦胧之美，让人仿佛置身于一幅流动的山水画卷之中。
“身在荷香水影中”一句，则进一步深化了这种沉浸式的体验。荷香四溢，水波轻摇，光影交错，仿佛人已融入这荷塘月色之中，与自然融为一体。这里的“身在”，不仅指身体的位置，更蕴含着心灵的贴近与共鸣，表达了诗人对自然美景的深切感受和由衷喜爱。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，将听荷小阁周围的景色描绘得生动而富有层次感，不仅展现了自然风光的美丽，也传达了诗人对宁静生活的向往和对美好事物的深刻感悟。
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题洪氏慈节堂
慈母人间非不多，慈而节者能几何。
洪母之慈似亦少，慈不徒爱爱而教。
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我今傥若差一念，万卷家藏弃无馀。
天地一逆旅，百年能几许。
夫在则视夫，夫亡则视子。
但愿子有立，夫死犹不死。妾身自分止于此。
吁嗟兮洪君，君母之贤世罕伦。
君今莫计位高下，只取胸中一物真。
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我亦为人子，年来已度三十春。
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双亲四目仅一子，况复暮景仍骎骎。
平生学力尽虚耳，世事颠迷无与比。
静中自笑复自悲，授之以政将何以。
每览程朱性理书，践履一意负心期。
古云三十骨骼成，轻暴气质若未移。
颜渊三十德行立，邓禹三十功业毕。
我今三十何为哉，少日已去老将来。
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为感洪君诉母苦，客灯独对泪如雨。
濡毫不管诗家数，为君草草传心语。
《题洪氏慈节堂》【明·蔡清】慈母人间非不多，慈而节者能几何。洪母之慈似亦少，慈不徒爱爱而教。一灯母子共分光，母读子读影相吊。若其操节果何如，为念夫家世业儒。我今傥若差一念，万卷家藏弃无馀。天地一逆旅，百年能几许。夫在则视夫，夫亡则视子。但愿子有立，夫死犹不死。妾身自分止于此。吁嗟兮洪君，君母之贤世罕伦。君今莫计位高下，只取胸中一物真。我闻立身须以道，善名是显亲。汗青岂必皆达者，未计眼前屈与伸。我亦为人子，年来已度三十春。家贫自少事章句，父祖力家百苦辛。往年吾祖已捐弃，临行犹愿孙成器。而今一第市童怜，痛哉吾祖安在矣。祖母于今老色深，念之中痛不能任。双亲四目仅一子，况复暮景仍骎骎。平生学力尽虚耳，世事颠迷无与比。静中自笑复自悲，授之以政将何以。每览程朱性理书，践履一意负心期。古云三十骨骼成，轻暴气质若未移。颜渊三十德行立，邓禹三十功业毕。我今三十何为哉，少日已去老将来。父祖教育良可哀。为感洪君诉母苦，客灯独对泪如雨。濡毫不管诗家数，为君草草传心语。
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