东风坠云翰，陋室生光辉。
重沐一开缄，慰我久别思。
为言乐道善，速我褒贤诗。
恭惟侍读翁，忠孝世所知。
清容人中彦，草庐天下师。
二老既有作，我焉敢措词。
及观家乘叙，潜德良无遗。
自揆非巧匠，缩手惟嗟咨。
吾闻许文正，道德开皇基。
文明耀中土，四裔犹蚩蚩。
译经入国语，训迪良在兹。
所以化庭贵，抚字皆伦彝。
野堂嗣爵秩，来守甬水湄。
濊泽被民庶，懋德隆本支。
择配贰帝室，万国瞻母仪。
王正肇厥始，诸公咏重熙。
大哉圣人道，终古常如斯。
《为题庆元路太守雍吉刺氏传家录书答郑景尹》全文
- 鉴赏
这首元代诗人岑安卿的诗《为题庆元路太守雍吉刺氏传家录书答郑景尹》以颂扬为主题，表达了对雍吉刺氏家族的敬意和对其美德的赞美。诗的前两句“东风坠云翰，陋室生光辉”运用了比喻，东风喻指美好的德行，陋室则象征着谦逊的品格，展现出家族虽出身平凡但品德高尚的特质。
接着，诗人通过“重沐一开缄，慰我久别思”表达对雍吉刺氏家书的期待与喜悦，认为其内容能慰藉自己长久以来的思念。诗中提到“乐道善”、“褒贤诗”，强调了家族成员对道德和学问的追求，以及对贤者的推崇。
诗人称赞雍吉刺氏侍读翁“忠孝世所知”，是国家的楷模，“清容人中彦，草庐天下师”，进一步赞扬其人格魅力和教育影响力。在看到家族历史的记载后，诗人感叹自己才疏学浅，无法与之相比，同时也肯定了家族的美德传承。
诗的后半部分回顾了家族的荣耀历史，从许文正的道德典范，到家族成员在国家治理中的重要角色，以及对子孙后代的教诲，都体现了家族的深厚文化底蕴和对社会的积极影响。最后，诗人以“大哉圣人道，终古常如斯”总结，强调了家族遵循的圣人之道亘古不变，赞美了雍吉刺氏家族的永恒价值。
- 作者介绍
-
岑安卿
岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。朝代：元 字：静能 籍贯：故自号栲栳山 生辰：1286～1355
- 猜你喜欢
秋日独酌
草木秋始繁，黄碧照篱落。
虽云各有时，意绪终索莫。
老人固多感，对此聊命酌。
风霜肃万物，过雁在寥廓。
吾当识其大，微物不足托。
何以豁旷怀，短章可时作。
两翁歌
君不见塞上失马翁，马去安知不为福。
又不见新丰折臂翁，臂废身全老乡国。
陆翁多难类两翁，著书满屋身愈穷。
十年力耕遇水旱，老不能耕年始丰。
人言翁穷可闵笑，霍食鹑衣天所料。
翁方自谓实幸民，对人抱膝惟清啸。
即今群公佐明主，长剑拄颐来接武。
向非老病又不才，纵欲归休宁见许。
风云昼晦夜遂大雪
大风从北来，汹汹十万军。
草木尽偃仆，道路暝不分。
山泽气上腾，天受之为云。
山云如马牛，水云如鱼鼋。
朝暗翳白日，暮重压厚坤。
高城岌欲动，我屋何足掀。
儿怖床下伏，婢恐坚闭门。
老翁两耳聩，无地著戚欣。
夜艾不知雪，但觉手足皲。
布衾冷似铁，烧糠作微温。
岂不思一饮，流尘暗空樽。
已矣可奈何，冻死向孤村。
入梅
今年入梅日，云脚垂到地。
芬香小麦麨，展转北窗睡。
甲夜闻雨声，起拜造物赐。
三登于此卜，一饱可坐致。
语儿高尔囷，戒妇丰尔馈。
击壤歌太平，门无督租吏。