清和时节似中州，江绕茅堂尽日幽。
官况不羁情散诞，坐看云影自悠悠。
《黔阳山中十首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人身处黔阳山中的宁静生活。首句“清和时节似中州”以“清和”二字点明了季节的美好，与“中州”相提并论，暗示了这里的气候与中原相似，营造出一种舒适宜人的氛围。接着，“江绕茅堂尽日幽”一句，通过“江绕”与“茅堂”的结合，展现了山水环绕、环境幽静的生活场景，给人一种远离尘嚣、心旷神怡的感觉。
“官况不羁情散诞”则透露出诗人对官场生活的态度，他似乎对官职并不在意，过着自由自在、随性洒脱的生活。“坐看云影自悠悠”将视角转向自然，诗人悠闲地坐着，观赏着云彩在天空中悠然自得地飘动，这一画面不仅展现了大自然的和谐与美丽，也映射出诗人内心的平静与超脱。
整体而言，这首诗通过对自然景色和内心情感的细腻描绘，展现了诗人追求自由、享受自然的生活哲学，以及对宁静生活的向往和满足。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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