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《便道焚黄诗为唐司副作》全文
明 / 罗玘   形式: 古风  押[遇]韵

人生本虚舟,汎汎随去住。

名缰苦萦之,奔走在道路。

空馀袒括悲,滂沱几春露。

金闺幸通籍,恩湛亦希遇。

九原如可作,日色射银鹭。

依稀见羹墙,声容非像塑。

心浓地转隔,夜永梦屡屡。

墓门有芭蕉,松桂亦无数。

日落玄猿啼,黄能挂高树。

儿身恨飞鸟,有翼可飞度。

天王重柔远,归使每妪煦。

馆伴劳近臣,皇华载驰骛。

行行古融州,好近星火铺。

六年今始归,一日见坟墓。

黄麻当此时,有不论物故。

寂寥人散后,星月鬼神聚。

咿婴或曲跽,天降此翁妪。

谁无生子孙,唯此称独步。

儿心尚哽咽,不及生反哺。

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鉴赏

这首诗以深沉的情感描绘了人生的虚幻与短暂,以及对逝去亲人的怀念。诗人以“人生本虚舟”开篇,形象地比喻人生如同漂浮不定的舟船,随波逐流,无法自主。接着,诗人通过“名缰苦萦之”表达了对名利束缚的感慨,指出人们在追求名利的过程中往往忽略了生命的真实意义。

“空馀袒括悲,滂沱几春露”两句,诗人借春雨的淋漓表达内心的悲痛,感叹生命的脆弱和短暂。接下来,“金闺幸通籍,恩湛亦希遇”则反映了对仕途的渴望与无奈,以及对命运的无奈接受。

“九原如可作,日色射银鹭”表达了对已逝亲人的思念,希望在另一个世界能够见到他们。“依稀见羹墙,声容非像塑”则是对记忆中亲人形象的深情回忆。随后,“心浓地转隔,夜永梦屡屡”表现了思念之情的深切与持久。

最后,诗人描绘了墓地的景象,通过“墓门有芭蕉,松桂亦无数”、“日落玄猿啼,黄能挂高树”等自然景物的描写,营造出一种哀伤而宁静的氛围。同时,通过“儿身恨飞鸟,有翼可飞度”表达了对自由的向往,以及对失去亲人后的孤独与遗憾。

整首诗情感丰富,既有对人生的深刻反思,也有对逝去亲人的深切怀念,展现了诗人深厚的情感世界和对生命本质的思考。

作者介绍

罗玘
朝代:明

罗玘(1447年-1519年)字景鸣,号圭峰,学者称圭峰先生。江西南城睦安乡磁圭人。成化二十二年(1486年),乡试第一第二年考中进士,被选为庶吉士,授翰林院编修,进侍读。著有《圭峰文集》《续集》《类说》《圭峰奏议》等。
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