花前别思重凄然，秋色迢迢望远天。
结夏久栖祇苑树，逢秋又上越江船。
衣冠到处成莲社，云水何方款梵筵。
总是禅心无去住，可教清梦及林泉。
《送思修上人南游》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人于慎行所作的《送思修上人南游》。诗中描绘了送别僧人思修上人南行的情景，充满了离别的哀愁与对未来的期待。
首句“花前别思重凄然”，点明了送别时的场景和情感，花前的别离让人心生悲凉。接着“秋色迢迢望远天”一句，通过秋色的辽阔和远方的天空，进一步渲染了离别的氛围，同时也暗示了旅程的漫长和未知。
“结夏久栖祇苑树，逢秋又上越江船”两句，运用了佛教中的“结夏安居”和“越江”等典故，表达了僧人生活的清净与修行的坚定，同时也预示了僧人即将开始的新旅程。
“衣冠到处成莲社，云水何方款梵筵”则描绘了僧人在各地结交朋友，共同探讨佛法的场景，展现了僧人的社会角色和精神追求。这里的“莲社”和“梵筵”都是佛教聚会的场所，象征着僧人与信徒之间的深厚情谊。
最后，“总是禅心无去住，可教清梦及林泉”两句，表达了诗人对僧人禅心的赞美，认为无论身在何处，僧人都能保持内心的平静和自由，不受世俗束缚。同时，也寄托了诗人对僧人未来旅途的美好祝愿，希望他能在自然与禅意中找到心灵的归宿。
整首诗情感真挚，意境深远，既体现了送别时的哀愁，又蕴含了对僧人修行之路的祝福与敬仰，是一首富有哲理和情感深度的作品。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
战国吟
七国之时尚战争，威强知诈一齐行。
廉颇白起善用兵，苏秦张仪善纵横。
朝为布衣暮公卿，昨日鼎食今鼎烹。
范雎谢相何心情，蔡泽入秦何依凭。
始皇奋袂天下宁，二世乞为氓不能。
三千宾客愤未平，百二山河汉已兴。
所存旧物惟空名，残阳衰草山川形。
都似一场春梦过，自馀恶足语威狞。
舜泉诗
历山岩岩，虞舜宅焉。虞舜徂矣，其神在天。
其德在人，其物在泉。神不可亲，德用不知。
有冽斯泉，下民是祗。泉流无疆，有永我思。
源发于山，施于北河。播于中逵，汇为澄波。
有鳖与鱼，有菱与荷。蕴毒是泄，污浊以流。
埃?消亡，风火灭收。丛木敷荣，劳者所休。
谁为旱灾，靡物不伤。天地耗竭，泉亦沦亡。
民咸不宁，曰不享耶。时雨既澍，百谷既登。
有流泫然，弥坎而升。沟洫满盈，虾黾沸腾。
匪泉实来，帝实顾余。执其羔豚，蘋藻是菹。
帝今在堂，泉复如初。